תוצאות חיפוש

אמנם זה רק לשיטת הרמב"ם, אך כאשר שומעים שיש שיטה שאכן אין הבדל בין הלשונות זה מכהה מעט את הקושיה. שאפשר לומר שאלו שפסקו שאין הנוסח מעכב בדיעבד (שו"ת התעוררות תשובה, בני ציון, יבי"א) סמכו על דעת הרמב"ם בזה. ורק נשאר להבין מדוע סמכו בזה על שיטת יחיד כנגד רבים שאינם סוברים כך. ואמנם זה קושיה, אבל...

ראוי היה להביא גם את דברי הבית יוסף (ס' רכד) שכתב לבאר את ההבדל בנוסח הברכה שהוא מפני שנפשות ישראל חצובות מתחת כסא הכבוד והרי הם כחלק מהשם, אבל נפשות אומות העולם רחוקים ממנו יתברך, והם כמי שנותן מתנה מנכסיו שאינם חלק ממנו. וכן את דברי הב"ח שלאחר שהביא דברי הב"י כתב: עוד ניראה קרוב לומר שבישראל...