תוצאות חיפוש

והוא מצרף את סברת האול"צ ומציין שכ"כ גם הגרח"פ שיינברג. אמנם לכאורה רק צירוף בעלמא. השאלה מה עם צירוף לעוד ספק דחוק כגון מאכלים שמיוצרים במפעלים גדולים שלדעת המהריט"ץ אין בישול גויים, האם יש לסמוך ע"ד בצירוף שהם מבשלים בחשמל? או לצרף לכך שי"א שצי'פס תפוח אדמה או תירס אינם עולים על שולחן מלכים...

אין לי כעת אפשרות לעיין בזה להסביר דבריו [לכאורה ההסבר הוא שאפילו הגוי הדליק את החשמל אין זה בישול שלו כי כח החשמל מתחדש תמיד], אבל דעתו ידועה ומפורסמת אפשר לשאול את הגר"ג בן משה שליט"א, אז אין לתלות את זה בעורכים

השאלה אם יש לצרף זאת לס"ס להתיר בישולי גוים גם לדעת מרן הגרע"י זצ"ל