תוצאות חיפוש

בחזו"ע (פורים, עמ' נה) הביא את הראשונים שכתבו שאם לא השמיע לאזניו יצא, וכתב על דבריהם "מ"מ לדידן אין לנו אלא דברי מרן". עכ"ל. אולם בילקו"י פורים הנד"מ (עמ' תצד) כתב שבדיעבד אם ביטא בשפתיו, אע"פ שלא השמיע לאזניו יצא. [וע"ש בהערה שלאחר שהאריך הרחיב בזה, סיים שמשנה זו צריכה עיון]. ואולי סובר...