תוצאות חיפוש

גם אני ראיתי את הפני יצחק הנ"ל אך גם הוא כתב זאת רק בתור הלכה פסוקה ולא מסביר למה אף למ"ד ריחא מילתא זה מותר. אך התרומת הדשן זאת מציאה גדולה, ומעניין למה אף אחד מהפוסקים לא הזכירו זאת בכל זאת תודה רבה ויישר כח

בכה"ח יו"ד ס' עג סק"ו פסק שמותר לצלות כבד בתנור יחד עם תבשיל אפילו למ"ד ריחא מילתא. והביא כן בשם לחם הפנים בשם פני יצחק ועוד פוסקים. ועיינתי בלחם הפנים ובשאר הפוסקים ובילקו"י ועוד ספרים ולא מצאתי איזה ספר פני יצחק מדובר מכיון שיש כמה ספרים שנקראים כך. ועוד אף אחד לא הסביר מה הטעם שאף למ"ד ריחא...