תוצאות חיפוש

הראשל שאמר לברך שהכל על שתיה הביא דוג' של חתונות

לגבי שתיה אני לא מבין דבריו כי הראשל אמר להדיא שכן מברך כמו שאמר בלוין שהבאתי מבית מרן אז כנראה כתב רק לפוס' שלא כמרן כי הציבור מורחב ויש קוראי הידברות שיאמרו סבל אך הפוס' כמו מרן הרב עובדיה ובנו אין לחוש לסבל

כתבת לפלפולא אך אני מבין שאם יהיה אולם שיסלקו את השלחן אתה כן תברך שהכל על המים ? ולא התכוונת לחלוק ולומר סבל נגד הרב עובדיה ולא לומר כמו הלכב שמפה ח"פ לא חשיב סילוק שלחן עכ"פ לא מצינו חילוק כזה בספרים בין עקירת שלחן בכוונה לבין שנעשתה ללא כוונה ואם מצאנו אשמח שתראה לי אתה או ר' בנימין ובינתים...

אמנם לפי החזוע ברכות עכפ איך שהבינו אותו חלק מהתח לא די בסילוק אלא גם תלוי אם לעוגה יש תנאים ולא כל עוגה והראשלצ לא חילק? וצ"ע

והוא סילוק שלחן עם הלחם ע''פ השיעור השבועי גליון 329 הערה 3 שהעלה מזכה הרבים ר' בנימין לוריא ה' ישמרהו ויחזקהו הלאה להפנות ולהמצות בכל התורה ובפרט של מרן הראשלצים שאגב הראשל בעצמו כותב רשלצ (בהסכמה לס' האחרון של הרב ראובן מיארה) וכן בנזר כהן כך כתוב