• ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.

תוצאות חיפוש

  1. י

    גמרא מבוארת (שוטנשטיין מתיבתא וכדו') טוב או רע?

    בלת"ק חלקי בריאיון עם הגר"מ מאזוז שליט"א בעיתון בקהילה של החג, נשאל בענין הלימוד בשוטנשטיין וכדו' וענה שבהחלט אפשר מתחילה ללמוד בזה עד שיתרגל ללמוד לבד.
  2. י

    גמרא מבוארת (שוטנשטיין מתיבתא וכדו') טוב או רע?

    הרב @אוהב את המקום אמר ועל זה תמהתי: מה עד כדי כך? ביטול תורה? מן הסתם דא"כ עשית כל / רוב הת"ח בטלנים!!!??? וע"ז כב' שואל אותי כלומר אתה מצדד כמותו?!
  3. י

    גמרא מבוארת (שוטנשטיין מתיבתא וכדו') טוב או רע?

    דרך גוזמא התכוון מר!?
  4. י

    גמרא מבוארת (שוטנשטיין מתיבתא וכדו') טוב או רע?

    דבריו הם ממש קילורין לעיניים... ולא צריך להיות ברסלב בשביל לקרוא מגוון דעות ובודאי בד"ת שמכל מלמדי השכלתי, ותוך כדי הכתיבה אני נזכר שקראתי מה שכתב הגאון* הצדיק ר' דויד חי אביחצירא שלי' שקיבלו הוא ואחיו מאביו הגדול זיע"א שכל חומרא שימצאו או ישמעו יאמצו אותו אל ליבם, ועי"ז יתקדשו ביותר. ומיותר...
  5. י

    גמרא מבוארת (שוטנשטיין מתיבתא וכדו') טוב או רע?

    בעז"ה עי"ז הוא יקבל גישה והבנה איך ללמוד ולהבין סוגיא.
  6. י

    גמרא מבוארת (שוטנשטיין מתיבתא וכדו') טוב או רע?

    לומד גמ' כי הוא רוצה מאוד ללמוד ומקנא באותם שיש להם חשק והבנה טובה בלימוד מה שאין לו.. וזה גורם לו חשק והבנה.. איני רואה בכך שום פסול. העיקר שילמד. זכורני ששמעתי מהגה"צ אריה שכטר זצ"ל שכדאי לעודד הבחורים ללמוד בשוטנשטיין וגם בלי.. (רק איני זוכר אם אמר דוקא למתקשים ואם קודם עם הביאור או קודם...
חזור
חלק עליון