תוצאות חיפוש

כל אחד יכול לבדוק בצורה פשוטה. (אני בדקתי כמה סוגים) יקח מגבון ואחר שנתייבש ישרפנו באש ויראה אם נשרף וכיצד, ממה שבדקתי כולם מתכווצים בחום האש כמו ניילון ונעלמים ולא נשרף או נחרך כנייר או בד. וע"כ ברור שאינו מבד

ישר כחך ארי. ובאמת הרה"ג משה פנירי שליט"א שמעתי ממנו בשיעור לפני שנים רבות שמותר ודווקא שיהיה בו הרבה מים ואיני זוכר במדויק את טעמו ונימוקו שבטוח נמצא עמו

ומה מסקנתו שם? אולי יעלו אותה לכאן. כי זכורני שבתשובה בחזו"ע בהערה נראה שמותר בשופי גם למבוגרים לכתחילה ולא רק בקטנים ומשום מה תמיד אומרים שקולא יש לקטנים ובמקום הצורך.. (ואולי זה גם ההלכה הפסוקה, ואמ"א כעת) ומעולם הוקשה לי בדעת מרן זצ"ל למה לא אומרים שההיתר הוא ברווח?