Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
הערה: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.
כיהודה ועוד לקרא, ראוי להביא דבריו המתוקים של הרב פלא יועץ (ערך בית המדרש) העניין זה וז"ל: אמנם צריך שיהא הלימוד כדת וכהלכה שיהיו מנעימים זה לזה בהלכה ולא חובלים זה את זה בהלכה ולא יאמר קבלו דעתי. ולא יהא תוקע עצמו לדבר הלכה, אלא כל אחד יאמר דעתו פעם א' אם קבלו קבלו ואם לא קבלו מאי איכפת לו. ולא...
ידידי היקר, ישנם דברים שאינן צריכים "מקור" כי הם דבר פשוט ומושכל, ואין צורך לחזור ולבאר כל פעם ופעם שהשמן שבכל הש"ס ובכל ההלכות שבשו"ע הם "שמן זית" (ונדרים הוא "יוצא דופן" משום שהולכים אחר לשון בני אדם, שדנים בכל מקום כיצד קוראים לשמן סתם, וכאמור. ואינו נוגע ופוגע לדברי חז"ל בשאר מקומות כשהזכירו...
במחילה. נראה לענ"ד שמקור הרב כף החיים הוא ממושכל פשוט בכל הש"ס בדברי חז"ל, שסתם שמן הוא שמן זית, ולכן גם לא הביא מקור לדבריו. וגם לא ראה שום צורך להביא מקור כי זה דבר פשוט לכל הרגיל בדברי חז"ל.
ובוודאי שהמקור אינו מדין נדרים, וכמו שכתבתי לעיל, משום שבנדרים הוא על פי "לשון בני אדם" ואינו מגלה כלל...
נראה לענ"ד שאין ראיה מהגמ' נדרים הנ"ל, שהרי ידוע הכלל "בנדרים הלך אחר לשון בני האדם" ולכן הנודר בבבל משמן, אסור בשמן שומשמין, כי כן היה לשון בני האדם שם, וממילא תולין שנדר גם מזה. אבל בלשון חכמים כמדומני שסתם שמן הוא רק שמן זית בלבד, וכדברי הרב כף החיים. ואם הייתה כוונתם גם על שמן אחר היה להם...