תוצאות חיפוש

מרן זצ"ל כתב שם להדיא שברכת הנותן ליעף כח התפשט לאומרה עפ"י האר"י [ולא בגלל שמרן חזר בו או בגלל 'חכמי הפשט' שכתבו לנהגו בזה כמרן וכו']. גם לענין מנהג הכפרות כתב כן. וגם לגבי התקיעות בלחש. זה בדיוק היה משא ומתן בינינו, ואתם התאמצתם לדחוק ולומר שנהגו כן עפ"י הפשט בגלל איזה פוסק יחידי שכתב כן...

הגיע לידי כעת קובץ יתד המאיר אב תשע"ו ויש בתחלתו מאמר של מרן זצ"ל בענין קבלת דברי האר"י בעניני התפלה, ושם כתב להדיא כפי שכתבתי שמרן זצ"ל מודה שקיבלנו הוראות האר"י בעניני תפלה ולא כמו שניסיתם לדחוק.

אמנם מצאנו מקומות שמרן לא התייחס למנהג וצריכים לומר שמרן אגב טרדתו וכו'. אולם כפי שכתבת זה כשיש הכרח בדבר. כגון שמצאנו בשאר חכמי דורו שהעידו שהמנהג היה פשוט לא כמו שכתב מרן. אבל בנידון של תקיעה בלחש - אין שום הכרח לומר כן, דהא אנו יודעים בודאות עפ"י עדויות הרדב"ז והרשד"ם שהיו בני דורו של מרן שרק...

מעניין שכל מי שחולק על מרן זצ"ל ומיישב דברי הקודמים אף שהם ענקים וגדולים בתורה קרוי בפי תלמידי מרן זצ"ל 'ממהר לחלוק', 'חולק בלי שכל' ועוד ביטויים כאלו. האם יש מישהו לשיטתכם שחלק על מרן זצ"ל כדין בלי ש'מיהר לחלוק'. האם מותר להשיג ומצוה להשיג על כל מי שחולק על מרן זצ"ל ורק על מרן זצ"ל אסור...

אשריכם שזכיתם שאהבת מרן זצ"ל ותורתו חשובה בעיניכם עד מאוד, ואני יודע שא"א להתוכח אתכם בזה. אולם כמה נקודות שצריכים להעמיד על דיוקם. מה שכתבת שמרן כתב גם כלפי מנהגים שידע וכו' ודוק בהקדמתו - הא לך לשון הקדמתו אם בקצת ארצות נהגו איסור בקצת דברים אף על פי שאנו נכריע בהפך יחזיקו במנהגם כי כבר קבלו...

עיין במצורף דחיית דבריך בענין האר"י נגד מרן, וראיות ברורות שהמנהג בדורות האחרונים כדעת האר"י ולא כדעת מרן בעניני תפלה וכדומה.

השו"ע בסי' מ"ו פסק כדעת הרמב"ם שאם לא הלך או לא ישן וכו' לא מברך, ועי' בחזו"ע ש[רוב] הראשונים והאחרונים נקטו בדעתו שלא לברך בת"ב. לגבי האר"י - ברכת הנותן ליעף כח תוכיח, שאנו מברכים אותה אך ורק בגלל רבינו האר"י, וכפי שכתב החיד"א, וגם הכנה"ג שכתב ששמע שמרן חזר בו בסוף ימיו זהו משום שכך הוא עפ"י...

ידוע שדעתו של מרן זצ"ל בשנותיו האחרונות לברך ברכה זו. למעשה הדבר פלא, שלא מצאנו כמותו באף מקום כמדומני. אם נתבונן נראה שדעת הרמב"ם, מרן השו"ע, רבינו האר"י והחיד"א [וכמובן עוד פוסקים] לא לברך [כל אחד מטעמו] היכן מצאנו הלכה כזו לברך נגד כל גדולי הפוסקים הנ"ל שהם עמודי ההוראה בעם ישראל? ועוד שמרן...