תוצאות חיפוש

יש הרבה מה להאריך בסתירת דברי כבודו [מי מחברי הפורום שירצה לטרוח בזה הרשות בידו]. המהלך של כבודו מנוגד לכל שיטתו ודרך פסיקתו של מרן זצ"ל. את כל הטענות שהשמיעו ומשמיעים נגד דרכו של מרן זצ"ל - אתה כותב כנגדי בשביל להגן על מרן זצ"ל, והוא פלאי. כבודו כותב שאני עושה לימודים ופלפולים ואמדנות שונות -...

יישר כח לכבודו שטרח לעיין בדברי. רואה אני שהויכוח העיקרי הוא האם המחלוקת היא שקולה או לא. וכבודו טרח למעט בדעת הראשונים דס"ל שאפשר לברך לאחר המצוה, ולהוסיף בדעת הראשונים שאין לברך לאחר המצוה. אולם במחכ"ת אין הדברים נכונים לשתי הכיוונים, אלא המחלוקת היא עדיין שקולה. לגבי הראשונים שמניתי שסוברים...

לפי הנראה אין דעת האו"ז דעת יחיד אלא אדרבה רבים מהראשונים ס"ל כמותו ואכתוב בקצרה את שמותם ומקורותם; האו"ז בחולין סי' שס"ז הביא כן גם בשם ר' משה בר יעקב. הריקאנטי בסי' רל"ה כתב כן להדיא [וע"ע בדבריו בסי' ע"ב]. ראבי"ה בסי' קל"ח עי"ש. המיוחס לרשב"א במנחות ל"ו עי"ש. ר' יוסף בן פלאת [נדפס ב'ספרן של...

העליתי מכבר שאלה זו לחברי הפורום ולא נעניתי, ולכן אני מעלה שאלה זו לרבנים החשובים. ידוע שמרן זצ"ל הרחיב בהרבה מקומות שיש חשש ברכה לבטלה אם מברכים לאחר הדלקת הנר. ולכאורה יש ספק ספקא להתיר, שמא הלכה כדעת האו"ז ודעימיה שמותר לברך לאחר עשיית כל מצוה. ושמא הלכה כדעת ספר הפרדס ור' אליהו מלונדריש...