• ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.

תוצאות חיפוש

  1. ל

    מזוזה בכתב אשכנזי

    בס״ד אחד מחבריי לביהמ״ד שעסק בסת״ם, ביאר לי את החילוק הפשוט בין מזוזה וה״ד ס״ת לתפילין. ס״ת ומזוזה נכתבים בצורת מגילה, ולכו״ע יש להשאיר רווח של ט׳ תיבות בין פרשיה לפרשיה, בין בסופה בין בתחילתה, במילים אחרות זה אמור להראות כך: שמע ישראל ה׳ אלוקינו ה׳ אחד 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 2 3 4 5 6 7 8 9 והיה...
  2. ל

    מזוזה בכתב אשכנזי

    הרב לא דיבר בצורה כוללנית, אלא שצריך להזהר מאלו שמחמירים. ועוד שנראה יש חילוק בין תפילין ומזוזות בכ״א.
  3. ל

    מזוזה בכתב אשכנזי

    הנה ביחו״ד ח״ב סי׳ב דן הרב לגבי כתיבת אותיות של אשכנזים בתפילין, ודן להתיר הואיל וכל הקפידא בגמרא הוא רק שלא יראה אות אחרת וכו׳ ליכא קפידא. וביחו״ד ח״ד סי׳ב חזר בו מתפילין של אשכנזים הואיל והם נוהגים כהט״ז לעשות מרווח בין שמע להיה אם שמוע שפסול למרן השו״ע, ובדעתי הקלה חשבתי שה״ה למזוזות הואיל...
חזור
חלק עליון