תוצאות חיפוש

ראשית, צריך להעמיד הדברים מעט על דיוקם. בגמרא כתוב: ואמר אביי מריש הוה אמינא האי דלא שתי אופיא משום מאיסותא אמר לי מר משום דקשי לכרסם מישתיה קשה לכרסם מינפח ביה קשיא לרישא מדחייה קשיא לעניותא מאי תקנתיה לשקעיה שקועי מבורר, שהוא לא ״איסור״ ממש, אלא גורם למחלה.