תוצאות חיפוש

עדיין לא נחתתי לגמרי לדעתך, במחילה. הרי אם אנו אוחזים שהיתר מכיר לא מבעי שמותר אלא אך מהודר, פשיטא שלספרדי לא אמור להיות אכפת. אבל לליטאי כן.

אני באמת צריך להסביר שהליטאים מחמירים?

לכאורה צריך לראות אם האברכים ספרדים או ליטאים, אם הם ליטאים וודאי שצריך להודיע.

לענ״ד שהראשל״צ ״אוכל היתר מכירה״ הפשט הוא שאם בא לידו היתר מכירה הוא יקנה ויאכל ממנו, אבל לא שהוא ילך בעצמו/ישלח מישהו לקנות במיוחד בשביל זה.

ואני באתי להוסיף שברוב ירושלים קשה להשיג התיר מכירה, בלע״ר אף אחד לא רוצה שחרדים ימנעו מלקנות ממנו בירושלים.

לכאורה שכר פסיעות זה ״כבוד״ למצווה, אין מצווה לאכול ירקות, אלא כשאתה בא לאכול אנחנו חייבים לוודא שהוא בכשרות כדי שלא לעבור על איסור. בעצם, בכרפס של פסח יש מצווה.

רק בשכונת סנהדריא? כל סופר שעובד במקום חרדי משווק רק שמיטה לחומרא, בנווה יעקב יש כולי האי ואולי מכולת אחת שמספקת היתר מכירה. מסופקני שיש לי מצווה ללכת עד לשם בשביל זה.

צ״ע אם ה״הכי מהודר הלכתית״ בא לשלילה, דהיינו שאם אדם קונה שלא מהיתר מכירה אלא משמיטה לחומרא הוא קונה פחות מהודר, או לחיובי דהיינו שאף זה מהודר. ולבי מצדד יותר לצד השני. ואני עדיין לא מבין מה הספק שמטילים על בד״צ ב״י, הם מצהירים בהדיא כי מרן זצ״ל אמר להם שלא לתת כשרות להיתר מכירה, זה לא אמור...

כאמור מרן בעצמו הורה לבד״צ להורות כך, ולולא נאמר כדברי @יי"ש בשביל שהבד״צ יהיה לכל הדעות באמת תימה איך מחד גיסא היתר מכירה זה מהודר ומחד גיסא הורה בעצמו לבד״צ לומר כן. וסתם כך, אם היתר מכירה זה מהודר זה אומר שאני בדווקא צריך ללכת לסופרים הלא חרדיים בשביל לקנות היתר מכירה? או שאני ״סומך״ על...

דווקא במק״א נאמר כי מרן הורה כן לב״י כיוון שהבד״צ אמור להחשב מהדרין למהדרין ולכן לא יתנו כשרות להיתר מכירה. (ואל תתפסו את זה שאמר ״מהדרין למהדרין״ כלומר שהיתר מכירה זה מהודר וחומרא יתירה זה יותר מהודר)

זה לא שלא זכית להבין את דבריי, אלא דברי המודעה צריכים בירור בדיוק כפי שכבודו מציין, שאיך כותבים שאין כשרויות מהודרות וכו׳, אני רק מנסה ״להסביר״ את המודעה הנ״ל. ולענ״ד הבירור בנושא הזה הוא להבין באמת על מה המודעה מדברת שהרי אפשר למצוא כשרויות מהודרות. ובאמת תימה גדולה היא.

לא התכוונתי שמה שדובר במודעה זה על מצע מנותק, המודעה מסבירה למה לא תמצא כשרויות מהודרות על ירקות שבארץ. נקודה. על דרך אגב אמרתי שאם תמצא משהו מהודר זה מצע מנותק שאשכנזים מחמירים עליו.

בעיקרון זו תופעה שאני רואה עוד מתחילת השנה שלמעט מחברת עלים גלאט (עדה״ח) כל שאר הירקות הם בפיקוח הרב אפרתי שסומך על מצע מנותק לעניין שביעית. ובמקומות היחידים שתמצא בד״צ זה רק בירקות חו״ל בד״כ.