תוצאות חיפוש

ובזה לא הבנתי מי החליט שהם אוכלים סטייק כבש ופיצה בו זמנית. העמדת אוקימתא שזה המציאות ולפ״ז החלטת שיש לפני עיוור.

מבלי קשר לחומרת האיסור, או הקישור לנידו״ד. זה איסור דרבנן ולא לאו מפורש כמו שטענת. כל הלומד סימן פ״ח ביו״ד יודע זאת. גם כשאוכלים בשר וחלב ביחד, כל עוד שהם לא מבושלים, אין בזה איסור דאורייתא. ע״ש.

בלי קשר לכמה זה מעלה את המוראל, לחיילים תמיד יש אוכל ואף פעם לא חסר (למישהו יש ה״א שמרעיבים אותם בצה״ל?). לעומת זאת, יש אברכים שאני מכיר שלצערי חיים ממש על פת לחם. ובכ״ז מוסרים את נפשם על הלימוד. ודווקא בתקופה כזו, לעזור להם יביא להם יותר שמחה בלימוד. לא צריך לחפש בעיתונים וכד׳,להתעניין מעט מה...

בתור בעל תשובה בעצמי - אם הוא לא מקבל הדרכה, זה חורבן לכל הרוחניות שלו. ואם הוא צעיר, ילך לישיבה של בע״ת, וגם שם לא יפסיק לקבל הדרכה. (לצערי הכרתי בישיבתי יותר מדי כאלו שהתחזקו התחזקו, ובסוף כשנפלו, הם השאירו את הכל מאחוריהם. ה׳ ירחם. והכל בגלל חוסר בהדרכה אפילו בתוך הישיבה)

בתור בעל תשובה מעט יותר מ-10 שנים, לעולם לא אגיע לתובנות שהגיעו בפוסט הראשון. הנה רש״י על הפרשה השבוע (נח) כותב על דור הפלגה כי ה׳ לא מחה אותם, אף שעוונם היה גדול יותר מדור המבול, כי היו מאוחדים. ומה הבעיה באחדות ואהבה לזולת בין עם ישראל? אני מסכים כי לא צריך להסחף ולהשקיע זמן בזה יותר מדי. אבל...