Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
הערה: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.
לעצם הענין,
כולם מודים שמנהג בטעות שאין לו סמך כלל יש לבטל. למי היה ההו"א אחרת.
לגבי ברכת הנותן ליעף כח, מובן שישבתי לשיטתך. ולדידן מרן חזר בו ולא בהכרח מחמת הקבלה. וכיון שיש ראשונים הסוברים לברך, והצמח צדק כתב שהיא תקנת גאונים, וכן אח' רבים שסמכו על הקדמונים שגרסו כן בגמ', ובצירוף השמועה שמרן...
תורת מרן שהיא תורת כל הגדולים שבכל הדורות, בלי להתעלם ובלי לזלזל בשום גדול, היא נר לרגלינו. וממנו גם למדנו שדברי כל הגדולים חשובים עד למאוד. וחבל שנמנית על הממהרים להשיג על דברי גדול הדור.
לגבי הקדמת מרן, היסוד הוא שלא מבטל מנהג קדום, גם להקל, כמ"ש בספר ארץ חיים סתהון בכללים שבראש הספר כלל ה...
להרב הכהן ה"י.
על ראשון ראשון, סו"ס אין זה נגד מרן באופן מוחלט, וכמה וכמה אח' כ' שכך המנהג כמב' ביבי"א. ולכן דייק מרן שם וכ' ומכיון שאין לנו הוכחה ברורה וכו'.
ועל השנית שטען שאף שהוא מנהג קדום מרן דחה המנהג להדיא, התשובה פשוטה, כי מרן כתב כן גם כלפי מנהגים שידע מהם ולפי דעתו אינם נכונים, וכתב...
המאמר מרדכי והקול אליהו והברית כהונה ועוד כתבו שהמנהג פשוט לברך, והם היו ב-300 שנים האחרונות. וכ"כ המ"ב ובשם הלבוש והא"ר והפמ"ג. ובדעת האר"י יש מח', והמטה יהודה והברכ"י כתבו שמברכים.
ואין הכרח ללכת אחר החיד"א (בקשר גודל) ודעימיה בפרט במקום שפסקו מחמת הקבלה, כי לדידן הלכה כהפשט. ובמקום מנהג ל"א...