• ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.

תוצאות חיפוש

  1. נ

    תקרובת עבודה זרה בפאות, המציאות בהודו, תגובה לס' הכצעקתה של הרב יואל שילה

    בעניין הציטוטים הארוכים, גם אני חושב שלא כדאי, אין בכך תועלת, כי לא יקראו כל כך הרבה, אנשים רוצים לראות דיון. ולא שעל כל מילה יצוטטו מגילות של טקסטים. מה גם שלא תמיד יש זמן וכח להשיב על אריכות דברים וכך נוצר מצג שווא לפעמים כאילו לצד השני אין מה להשיב ועוד וייתכן והוא פשוט וויתר כי אין לו זמן...
  2. נ

    תקרובת עבודה זרה בפאות, המציאות בהודו, תגובה לס' הכצעקתה של הרב יואל שילה

    אני ב"ה הולך לפי פסקי מרן זצ"ל ושיבלד"א הרשל"צ שליט"א. ואינני מבין דבריך נפתח אשכול שבא כתגובה לספר הכצעקתה האם אסור להשיב על הדברים? אני באופן אישי אשתי הולכת עם כיסוי ראש כמנהג וע"פ פסקי מרן אך בלי כל קשר נוטה להסכים בעניין הע"ז עם דברי הרב שילה. למה שלא יתפתח דיון על זה? אני מסכים ששיכל להיות...
  3. נ

    תקרובת עבודה זרה בפאות, המציאות בהודו, תגובה לס' הכצעקתה של הרב יואל שילה

    אשמח אם תוכל לכתוב דוגמא או שתיים של טענות שלא ענה עליהם. ואם אראה שאתה צודק שלא ענה אבקש ממנו התייחסות. לגבי מה שכתבת בסוף אין לי מושג אינני מכיר אותו ואשאל אותו על זה.
  4. נ

    תקרובת עבודה זרה בפאות, המציאות בהודו, תגובה לס' הכצעקתה של הרב יואל שילה

    הרב יואל שילה פרסם דרך המייל את הקבצים(והסרטונים) הבאים(אני מצטט לשונו במייל): כפתחו של אולם - הוא תגובה לשלשת קונטרסי ההשמצות נגדי, וילאו למצוא הפתח, ויגשו לשבור הדלת, הקריבהו נא לפחתך, המלאים רפש וטיט, וכמעט לא דבר אמת אחד, אלא רק השמצות זיופים שקרים ודמיונות, מבית המדרש של 'הישכם אוהבים'...
חזור
חלק עליון