תוצאות חיפוש

נכון. אך זה לא הרצוי ואף אחד לא טוען כך. גם אני בדברי לעיל ציינתי שזו לא מציאות תקינה אך במצב היום חשוב לדחוף כמה שיותר שישארו לומדים כי האפשרות השנייה הרבה פעמים גרועה יותר. מה שנתתי זה לא חריג זה אצל הרבה. כולל ערב למשל זה לא נקרא ליפול או להתפרנס מהציבור כל הדיון הוא על כספים שהציבור נותן...

א. אעפ"כ הרי הספר אין למו מכשול שהביא דבריו התכוון בודאי גם לכאן. ב. זה לא מצב נורמלי, זה בבחינת עת לעשות לה' בדורנו. המציאות מוכיחה. ג. אין דבר כזה שאברך מתפרנס על חשבון הציבור. אם מצד המילגה הרי שזה בערך 500 ש"ח ולא מפרנס אף אחד. אלא שאברכים מעבירים שיעורים פרטיים לילדים או מוסרים שיעורים או...

אם לומדים ומקבלים מלגה כהוגן אז לא נזקקים לשל אחרים. או לחלופין בתרבות אחרת שניתן להסתפק ביותר מועט כמו פעם. אבל כיום שמקבלים מלגה זעומה ומצד החברה גם אברכים נאלצים לחיות ברמת חיים גבוהה שלא כגודל הכנסתם אז נאלצים להזדקק לעוד הכנסות שלפעמים מגיעות כחבילות מארגוני חסד או לקבל מצרכים הביתה מבעלי...

לא נראה לי שהוא נכנס למה הרצוי אלא שהמצב הקיים בעייתי. [אם יצאו לעבוד הרבה מן הסתם לא ילמדו הרבה אם בכלל].

הכוונה לכאורה כבוד התורה מושפל כי הת"ח נזקקים לקבל משל אחרים כי מצד עצמם אין להם כדי סיפוק. ומצב זה הוא אינו מוסיף כבוד לתורה כי אם משפיל כבודה שיראו שת"ח נזקקים הם.