תוצאות חיפוש

כבר כתבתי לך שמדבריהם מוכח להיפך, שרק בהגיע להוראה יכול לעשות זאת.

פשוט שזו שאיפתינו.

לפני שהוא חלק עליהן הוא סיים ש"ס, וידע חלק נכבד מהתורה בע"פ!!!

אא"כ הגר"מ לוי מגדיר בן תורה רק מי שהגיע להוראה. ואז ג"כ נמצא שלא כל אברך יכול להורות לעצמו גם לגרמ"ל.

לא ראיתי בדבריך עדיין אף מקור לכך שכל אברך יכול לפסוק לעצמו. ציטוט מהרב משה לוי זה לא נקרא מקור, הרב משה לוי צריך להביא מקור לדבריו, גם כשכותב, כ"ש בציטוט. וגם בדברי הרב משאש מבואר שרק כשיגיעו להוראה יוכלו לפסוק. גם איזה שמועה בשם הגרשז"א, אינה מקור, ובפרט שאם נדקדק בה יתכן לדייק הפוך ממך, כי לא...

ב"ה עברו שנים, ולא ראינו שאותם תמימים שהבטיח הגר"ש משאש פתחו את עיניהם והתירו, אלא ב"ה אדרבה רובם כיום עוברים יותר ויותר לכיסוי ראש מלא. ואפי' אצל הליטאים יש העוברות לכיסוי ראש.

מי כתב שמי שלא היגע להוראה יכול לפסוק לעצמו?!

שאלו מה עונים לילד ששואל על אנשים שמתיימרים ללכת ע"פ דרך של רב מסויים, ועושים זאת רק כשנוח להם. השבת שמותר לעשות בחלק הוראות כך ובחלק כך. וע"ז השבתי שמי שלא למד את הסוגיא צריך לעשות לו רב ולנהוג כמותו לקולא ולחומרא. ותל"מ.

כתבתי בלשון סגי נהור. ולכן יש 3 נקודות.

לא כתבתי ש"חייב" אלא שיכול. (ממליץ לך לקרוא לאט מה שכתבתי, שלא אצטרך לסייע בהבנת הנקרא פשוטה).

אין הכוונה ששיקר במזיד אלא לא דק. (ודוגמא מעין זה מצינו בגמ' בב' אמוראים שיצאו מהשיעור וכל אחד נשבע שהרב אמר אחרת בשיעור. וודאי שלא שיקרו). וידוע שבשמועות צריך בר סמכא, שיודע לשאול, יודע להבין מה התשובה, ויודע לדייק להעלותם על הכתב. והאם בתשובה עליה כתב בשו"ת הראש"ל גם יש לך צד שזה אמת?!

אני כתבתי את הדבר ההפוך, שמי שמצטרף לקהילה יכול לעשות בה הכל כפי המרא דאתרא.

מנין לי לדעת שאין לך אינטרס לשקר? אני לא יודע לא מי אתה, ולא מי התלמיד שאמר לך זאת שאוכל לבדוק זאת מולו.

אף אחד לא טוען שכל מה שכתוב שם זה שקר, אבל "בר סמכא" זה אומר שאפשר לסמוך על כל מה שכתב שם. והוא אינו כזה. ולכן אם כתב שם משהו שמובן לי אני מסתייע ממנו, אבל אם זה דבר תמוה, אני לא חייב לקבל אותו.

כתבת "תלמידיו הגדולים", ואותם אני מכיר, גם אלו שלא היו בזמני בישיבה.

הענין הוא לא לחלוק, לא מדובר על ת"ח שהגיעו להוראה, ובד"כ גם לא על אנשים שבכלל למדו את הסוגיא.

אתה מוזמן לעקוב, ולראות שבד"כ חברי הפורום כאן קוטלים אותו.

תוכל לכתוב כמה שמות, אפי' באישי? אני מכיר הרבה מאוד, ולא שמעתי על אחד מתלמידי מרן הגדולים שאשתו עם פאה. ראה בשו"ת הראש"ל מש"כ על דבריו. (וגם אם דבר זה היה נכון, אדם שלא מבין שלא כל מה שמורים ליחיד במקרה ספציפי, כותבים בספר לכל העולם, זה מראה שאינו יכול להיות בר סמכא). ראשית החזו"א שהביאו מרן...