תוצאות חיפוש

פעם הייתי מקבל את את זה במייל

איך אני מקבל את הנושאים הכי חמים של השבוע?

בכבוד איזה טענה בוא נשמע

אתה הקדמת שכתבת לי - "גם הגר"ח פלאג'י" , באותו רגע דיברת לא טענות של תורה, דיברת שם של פוסק, ואז הכל כבר נעול....

נוסף על כך שאל עצמך שאלה. מי קובע מי יכול לחלוק ומי ולא? מי קובע מי קיבלנו הוראותיו ומי לא? גם על זה יש אין ספור מחלוקות, אז איך אתה תבוא ותגיד שם של פוסק שבכלל עדר שלם לא חושש כי לדעתם יש להם תשובות על דבריו? ואתה יודע כמה דוגמאות כאלה לאלפים ורבוות, שקהילה אדוקה באיזה פוסק משסויים ואחרים פשוט...

לדעתי יש פער גדול בינינו ואני אסביר. אני לא משוחד בהלכה כאשר עומד מולי רב צדיק וקדוש. אני יודע ובטוח ששהרב פלאג'י קדוש וגדול ולמפורסמות לא צריך ראיה, אבל כאשר באים לדבר בלימוד נטו, אין משוא פנים בתורה. ולכן אם אתה רוצה להיות פסקן אמיתי , תתייחס לטענות בלי לדעת מי המדברים . אצלך זה מתחיל הפוך ...

בכלל לא אמרתי שזה הרב פלאג'י מה אתה קופץ?!?! אמרתי לך אחד מהטעמים של האוסרים כמו החתס מה פרצת עליך פרץ... אף לא חייב לקבל פסיקתם , כנראה אתה חושב שאם אני יתחיל לצטט ספרים זה הופך להיות אמת, וכל הציטוטים האלה אני חייב לקבל אותם ? מי קבע את זה כל עוד אין לך מקור בתלמוד ואפילו יהיה לך אם לדעתי זה...

יענו יענו אל תדאג, תזכור כלל כל חייך, התורה לא שייכת ונקבעת בשמיים לפי כל אחד שמצטטים אותו. כמו שהרב עובדיה ידע להביא ראיה מגדולים מסויימים ידע גם לחלוק עליהם כשצריך אין בתורה מונפול ובעל הבית ואפילו בכללי פסיקה יש וויכוחים . תחפש באוצר החכמה יישובים לכלי נגינה ובטוח שתמצא. אגב אתן לך טעימה, אחד...

גם וגם. הוא לא מחויב למה שכותב פוסק לפני ערך 100 150 שנה. זה לא ראשונים, יש כללי פסיקה, גם הרב פלאג'י כתב ראיות לדעתו מסברא, ת"ח לא חייב לקבל דבריו. זה דרכה של תורה כמו כל דור ודור, וכמו שהרב עובדיה עוד בצעירותו ואני מדגיש צעירותו חלק על גדולים שהבין אחרת

לדעתי רב בית כנסת לא מחוייב לפי כללי ההלכה לאחרון שאוסר וגודר גדר. אי אפשר לחדש גזרה חדשה אחרי תלמוד. אותם אלו שעושים כלי נגינה ומחזקים אנשים. אני יכול להביא לרב יצחק לוי מלא דברים שהחת"ס כותב שהספרדים מקילים והוא לא עושה לו חשבון כגון שהחת"ס אוסר כיסוי ראש שהשערות נראות דרכו ויש עוד הרבה, וכמו...