תוצאות חיפוש

ויש לעיין מה עושים כשיש מעשה רב כנגד מעשה רב?

ראה באריכות בדברי המאמר מרדכי שאת חלקם הבאתי לעיל.

מה שהביא מספר שם חדש פינסו ושכן מנהג ירושלים הוא רק גבי ברכת להכניסו ולא גבי שהחיינו ככתוב שם בספר שם חדש. וכפי שהביא לעיל הרב @דעת תורה

ועיין עוד במאמ"ר סי' תקפ"ה ס"א שכתב "ומטעם זה נ"ל במכל שכן שאם אדם מל בן חברו ואין האב בעיר אין לו לברך שהחיינו לא הוא ולא אחר, בין לטעם שכתב מרן ז"ל בב"י בין לטעם שכתבנו אנחנו עפ"י דבריו שבכס"מ, דהא מילה הוי מצוה שיש בה מעשה ואין האב עומד שם לומר דשומע כעונה, ובפרט במילה נראה שאין לברך שכמעט...