תוצאות חיפוש

רוצים

ננסה לסכם הדברים לפי הבנתי, אשמח אם יתקנו אותי או ישיגו על הדבר. א. הרב ייש סט רוצה לחדש שמכיון שכל הדין של מצות המוציא בפסח זה מכיון שזה הלחם הרגיל בזמן הזה וכעת פשט המנהג לאכול מצות רכות ישתנה הדין ויחזור דינם להיות מזונות. וכל דברי הפוסקים שברכתם המוציא זה רק בזמן שאין מצוי מצות רכות. ב הרב...

כמעט ואין אדם שאוכל מצות רכות כל הפסח . כשהתורה אמרה תאכלו מצות התכונה גם לקשות, ועליהם אמרה התורה לחם עוני, ובפרט שהכסיסה עצמה זה רק סיבה שזה לא עיקר הלחם. וכך חכמים תיקנו לברך.