• ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.

תוצאות חיפוש

  1. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    זה בגלל המפיקים של האירועים האלה שהם לא מאנ''ש. ובתכל'ס הם גם קצת צודקים כי הרבה באים בגלל הזמר דווקא...
  2. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    זה מרתק מאוד! אם זה לא קשה לך אנא פרט יותר והבא עוד דוגמאות דוקא של הדברים הקטנים
  3. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    זה מותר כי נטל''פ
  4. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    אני חושב שהישיבה של הרב לב עונה להגדרה הזו וגם בית שמעיה
  5. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    אתה צודק וטועה. הבעיה של 'תחושת השניות' היא נכונה אבל הפתרון של הפרדה מוחלטת הוא 'אלים ' מידי, צריך לתת לזמן לעשות את שלו, את האמת מי לומד יותר טוב אי אפשר להסתיר, ועוד שבע שנים בערך כשנראה תלמידי חכמים בקנה מידה ענק מהישיבות הספרדיות דווקא כולם ירוצו לשם להתקבל ובעוד עשרים שנה כבר יהיו רוב...
  6. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    כפי שאני מכיר אותך אאם הם מתירים פאה לא בטוח שאתהב קורא להם רבנים..
  7. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    @שושנים לדוד השקעת.... נראה שהנושא קרוב לליבך מאוד. מדוע?
  8. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    לא . אין להם זכות . זו גזענות ושנאת השונה, זה פירוד הלבבות. ממש לא כאיש אחד בלב אחד.( וגם לא חוקי)
  9. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    לפי הספר שהוזכר ליעיל של אבישי בן חים ההבדל העיקרי בין אליטה למי שאינה הוא בצורת החשיבה. ולכן צורת החשיבה שהזכרת היא נכונה, אבל כדי באמת ליצור עולם טוב צריך להפסיק לחשוב כמו ישראל השניה ולהתחיל לחשוב כמו אליטה, וזו צורת החשיבהשהזכרתי, פשוט לא לשים לב שהם שונים או משהו כזה
  10. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    צודק וטועה. נכון שבדיעבד הנכון זה לעשות הכל על טהרת הס''ט, אבל בעולם אוטופי צריך לשאוף שיהיוהבדלים אבל שלא יהיה אכפת לאף אחד מהם (הכונה לצורך לחיותבנפרד ולא למסורת) והדרך לזה היא פשוט לא לעשות עיניין מאנחנו והם.
  11. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    נחיתי זה מי שחושב שיש הבדל שמצדיק הפרדה והגיע הזמן ללמוד להסתדר עם מי שקצת שונה, גם פרסים שונים מעירקים ששונים מתימנים ששונים ממרוקאים, למה רק אשכנזים צריכים מוסדות נפרדים? הכל שטויות תתעוררו מהחלום!
  12. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    הבדלי מנטליות זה בודאי לא סיבה להפריד ואין שום סיבה שיהיו הבדלי מנטליות אחרי 4 דורות של חים משותפים כאן בארץ
  13. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    אולי הפוך? שהפתרון יהיה שכולם ילמדו אצל כולם, ואולי נעשה גם מוסדות לתימנים ולאתיופים? אלא שכל החלוקה במוסדות לימוד לפי גזע מטופשת וצריכה לחלוף מהעולם, וכי בגלל כמה מילים שאני אומר שונה בסידור, בצירוף זה שאני אוכל קטניות צריכה להשפיע על החברה שלי או מוסדות הלימוד שלי? זו גזענות פסולה!
  14. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    הבעיה תפתר כשאשכנזים יבואו למוסדות ספרדים
  15. צ

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    ת'כלס
חזור
חלק עליון