תוצאות חיפוש

חזק וברוך אם יש מקרא אך הזוהר או חז"ל אחר כתוב להפך לכאורה צריך לפסוק לפי מש"כ חז"ל כי להם משפט הבחירה והם מסתמא יוכלו לתרץ הפסוק גם לפי פרושם

כמה שאלות שעלו לנו בס"ד א) מרן זיע"א ביבי"א (ח"ה או"ח ס' כב סוף אות ו) כתב שאין התענית של ערב ראש השנה אלא משנת חסידים ומנהג בעלמא וכמ"ש הטור והאחרונים שם. מה שכתב הרב שכ"כ בטור ובאחרונים, מצאתי כן במג"א ס"ק יב ומחצית השקל שנראה מדבריהם שאינו חובה, האם יש עוד פוסקים שכ"כ? ב) בחזו"ע ימים נוראים...