תוצאות חיפוש

אם יורשה לי להעיר על הטענה השניה, הנה בשש"כ (פ"י, יד ופי"ג, לג) כתב בשם הגרש"ז אויערבך זצ"ל שאין המקרר נקרא מחובר לקרקע. והסביר בארחות שבת (פ"ח הערה כב) משום שהתקע אינו נידון כלל בדעת בני אדם כחלק מהבנין. וכן ראה בציץ אליעזר (חלק יח, לה) שפסק שאין איסור להחזיר מגירה לארון משום שהארון מחובר לקרקע...