תוצאות חיפוש

ראה בהלכה ברורה שהביא כן מחסד לאלפים וזכור לי שבאורל"צ שדייק כן מהש"ע אך ודאי שיש חולקים ע"ש בהלכה ברורה

אין בעיה יחמירו בק"ש בלילה באמצע הסעודה היא גופא כבוד השבת, לא להגיע לבית שכולם עייפים ורעבים

גם באיזור שבו אני גר לא היה פלג, במשך שנתיים היינו הולכים למניין מרוחק יותר, ולפני חמש שנים פתחנו בס"ד פלג קרוב לאיזור תנסה גם אולי יצלח לכם

מה חומרא בזה? להגיע הביתה בשעון קיץ קרוב לתשע בערב זו חומרא?? איפה בני הבית, הילדים הקטנים, אנשים רעבים? כל זה בשביל איזה דרשן שבטוח שכולם הגיעו רק בשביל לשמוע אותו אני כבר שנה שמינית ב"ה, מתפלל פלג כל ערב שבת ואין תענוג יותר גדול מזה

שתי נקודות. אחת, גם מי שמתפלל חצי שעה אחרי השקיעה יכול להחמיר ר"ת וזה לא סותר במיוחד בחורף. יש הרבה דברים שאפשר לעשות ולעזור בבית גם לפני ר"ת במיוחד כשיש לאדם צורך יכול להקל במלאכות דרבנן כמש"כ בילקו"י. דבר שני, גם מרן זצ"ל תמיד הדגיש שר"ת הוא חומרא מאוד חשובה אבל המנהג הוא כהגאונים ולכן אין...

מה כל כך שונה אצל בני תורה בעניין הזה?

יישר כח על הדברים. ומה שהרב כתב שערבית של מוצ"ש תסתיים 5-10 לפני ר"ת, בקיץ הדבר מאוד מאוחר ויש הרבה מיניינים שמתפללים במוצ"ש 40-45 דקות אחר השקיעה ומי שרוצה להתפלל כחצי שעה אחר השקיעה כמעט שאינו מוצא. אולי גם זה רעיון שבקיץ יקדימו את הערבית, אם כמובן הצבור רוצים. ולגבי סעיף ו וט' הלוואי ויהיו כך...

כפי מה שידוע לי בישיבות נוהגים להתפלל במתינות. אמנם אחרי החתונה הרבה פעמים הזמן הוא לא בידיים שלנו לכן קשה להכביד על אברכים. אכן, כדאי לפחות ברכות ק"ש (וק"ש עם טעמים כפסק מרן הש"ע בס' סא) ותפלת הלחש וגם הוידוי שיאמר החזן בשובה ונחת כדי לזכות כמה שיותר מתפללים שהתפללו ביחד עם כולם ושיאמרו קדושה...