תוצאות חיפוש

אם טעם השום משתנה בגלל השמן שמעורב בו יש להתיר כי לדעת מרן זצ"ל צריך שהתערובת תהיה ניכרת כאופן משמעותי, כלומר שהשום או הבצל או הביצים סופגים מהתערובת ולא כמו שיש שעושים חוכא ואיטלולא בדברים אלו...

אסביר לך ישנם שני התרים שמובאים בגמ' "ולא שנו אלא דלא שייר עיקרן וקליפתן, אבל שייר עיקרן וקליפתן לית לן בה" כלומר יש היתר של "עיקרן" ויש היתר של "קליפתן", אלו שני התרים נפרדים. לגבי ההיתר של "קליפתן" אכן מבואר בכל הפוסקים שאפילו שייר מעט מהקליפה זה מועיל כדי לפטור את הבעיה של לינת לילה אבל אני...

באבקת שום בודאי שגם מרן זצ"ל מורה להקל כפי שנקטו רוב המוחלט של הפוסקים כיון שאינו ראוי לאכילה כמות שהוא כך הורה מרן זצ"ל לבנו הג"ר משה יוסף שליט"א עבוד בד"ץ בית יוסף כדאי לך לעיין בספר "שולחן יוסף" (הוראות ופסקים חדשים ממרן עמ' צד והלאה) שם הביא את כל ההוראות של מרן זצ"ל לבד"ץ בית יוסף בדיני...

כדאי לראות מה שכתבתי הסברתי כבר שלא ברור כלל להחשיב זאת כשורש והספרדים מחמירים בזה

כוונתו שמשאירים ראש קטן (החלק הקשה שבשום) ומחשיבים זאת ל"עיקרן". אבל קשה מאד להקל בזה, כי רש"י כותב בנידה יז. שערות שבראש השום, ושמעתי ממורי הוראות שמרן רבינו זצ"ל לא היה מיקל בזה בשום אופן גם בבד"ץ בית יוסף ידוע שרבי משה יוסף מנחה אותם על פי דעת אביו מרן זצ"ל שלא להקל כלל בדיני לינת לילה...

כדעת מרן החזו"א להקל כפי שציין וכן דעת מרן השבט הלוי (קובץ מבית לוי יו"ד עמ' צא) מרן הגרי"ש אלישיב (בנתיבות ההלכה גליון מו) אבל כמה פוסקים מחמירים גם בבצל ירוק כן דעת מרן הגר"נ קרליץ (חוט שני עמ' עח) מרן הגרח"ק (גם אני אודך עניינים שונים ח"ב אות לב) הגאון רבי אביגדור נבנצל שליט"א (מציון תצא...