• ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.

תוצאות חיפוש

  1. ש

    ועשית ככל אשר יורוך- חיוב?

    המעיין יבחר ויראה שבעל הקונטרס הוא זה שמבלבל 2 דברים ואינו יודע מימינו ומשאמלו ואין לי זמן להגיב באריכות כאן .וכבר השבתי כאן וכנראה מחקו לי את ההודעה
  2. ש

    ועשית ככל אשר יורוך- חיוב?

    אחר עיון בדברי החינוך הבנתי שבאמת זה הפשט האמיתי בחינוך .תלמדו את החינוך מצווה תצה.
  3. ש

    ועשית ככל אשר יורוך- חיוב?

    אז תסביר לי איך יש מסכת שלימה בש"ס שאומרת שיש מצב שהסנהדרין טועים ואסור להקשיב להם.אגב אם תאמר שדעת החינוך היא אפילו להקשיב להם במקום שאתה יודע באמת שהם טועים הרי דעת רוב הראשונים היא לא כך ופוסקים הלכה לא כמו החינוך. אני לא יודע לגבי איזה ענין אמר זאת הגר"י יוסף אבל זה כלל לא נכון ואדרבה גם...
  4. ש

    ועשית ככל אשר יורוך- חיוב?

    לפי עניות דעתי מה שכתב החינוך היינו אם לא יודע את פסק ההלכה אז צריך ללכת אחר רבו ובזה מקיים מצוות ככל אשר יורוך אבל בודאי חייב ללמוד את הסוגיה(וכמו בנושא הבחירות)גם אצל המתירים וגם אצל האוסרים.ואם מגיע למסקנא הפך רבו אסור להקשיב לו .והנה גם בסנהדרין אנשים שיודעים שטעו מחויבים לא להקשיב להם ואם...
חזור
חלק עליון