תוצאות חיפוש

אגב ראיתי לא אחד ולא שניים, שמצד אחד סולים מהביאורים המוזכרים לעיל בגלל הטענות של חלק מפה. ולכן הם עושים לעצמם פשרה ומשתמשים ב'שננתם'.

אני מדבר בכד ואתה עונה בחבית? דיברתי על עניין ההגזמה פה שמאבדים את השכר של הלימוד, למרות שיש פה עמל מסויים גם אם פחות. ומה אתה עונה? נותן דרשה על הרדמת קו המחשבה?

לא יקבל שכר כי למד שוטנשטיין?.... רבותיי. אתם קצת מגזימים. יש פה שקלא וטריא שהוא צריך להבין. מה היתה השאלה, מה היה התירוץ. מה שוב הגמ' שאלה ומה שוב תירצה. דעות, מחלוקות, קושיות, תירוצים, מסקנות, ותיקויים. על מה לא יקבל שכר בדיוק?

אקדים ואומר "אל תקפצו עליי" לא אומר שאני ברסלב, לא אומר שאני משתמש בדרך שתקראו בהמשך במלואה. אבל זה מכניס הרבה פרופורציה וקצת מושגים בעניין הלימוד, ולפי דעתי גם אם הדרך של הרוב היא האחרת, אני חושב שכן יש תועלת לקרוא את דבריו של המוהר"ש בנושא...

לא דיברתי על זרימה. אנחנו לא זורמים בעבודת השם. אנחנו שקולים ואחראים. אבל לא צריך לעשות גורל הגר"א אם אתה אחרי לילה שלא ישנת טוב, אם לפתוח מתיבתא או שוטנשטיין. אפשר יותר קלילות בעניין הזה. שוב, לימוד זו עבודת השם. וכל סוג לימוד. ולפעמים היצר הרע מתפלפל איתך וגורם לך פשוט לחתוך הביתה או לשים את...

אני קצת בגישה שונה. אבל בסדר. אני לא חושב שצריך לחץ בעבודת השם בנושא הזה. להיות בנערווין ו"היתרים" לעצמך ללמוד בזה או "איסורים". לעניות דעתי לא כדאי ולא מומלץ.

השאיפה היא תמיד לגדלות. אבל ההרגשה שנותנים לאחר שפתאום פותח איזה ספר מוסר או משניות מבוארות ביום מסויים קצת שהוא חלוש או עייף, שהוא בעל בית או מוזר, תגרום לו להתנדנד מול הגמ' בעיון שלומדים בכולל או ב"י בלי לקרוא את האותיות שפורחות לו באויר, או לחתוך הבית בטענה של עייפות כבדה היום או לא מרגיש...

כבודו כתב את הדברים או מצוטט? אין ספק שאדם צריך לעמול, לשבור את העצלות, אבל צריך להדגיש ולומר, בסך הכל יהודי רוצה לעשות נחת רוח להשם ולעסוק בתורתו. נכון שכתבת והדגשת שאין אתה מדבר למי שלא יכול בלי. אבל גם מי שיכול ועדיין מפעם לפעם, או אפילו בקביעות של זמן ביום ללמוד בזה לא נחליש אותו. צריך להבין...