חידושי המאירי יש מהדורת זכרון יעקב
הם צודקים. בעמוד הראשון כתוב "חידושי המאירי הנקרא בית הבחירה"
על ביצה ועירובין ראיתי, פסחים לא ראיתי.
ראיתי שמפקפקים ביחוסו למאירי
לא זוכר, אולי מוה"ק?
הם קוראים לזה חידושי המאירי בית הבחירה
פותח הדיון
פותח הדיון
ע"ה ס"ט
Well-known member
מה זה אומר? שהם לא יודעים מה הם הדפיסו?
או שהעתיקו ממהדורת זכרון יעקב. צריך לראות במבוא.
שאלתי איזה ת"ח שמבין בעניינים אלו ואמר לי שבית הבחירה הוא ספר של המאירי על המסכתות להלכה, וחידושי המאירי הוא ביאורים על הסוגיות ורובו אבד.
המהדורה המוערת הישנה יצאה ע"י כמה מחברים העיקרי שבהם ע"י הרב אברהם סופר ז"ל מצאצאי החת"ס ז"ל, ומסכתות מסוימות ע"י יהודי בשם לנגה, ומסכתות מסוימות ע"י המכון הארצישראלי לתלמוד, או משהו מעין זה.
אמר לי שלמיטב ידיעתו חלק מהזכויות שייכות להוצאת ווגשל.
מקווה שהוספתי.
המהדורה המוערת הישנה יצאה ע"י כמה מחברים העיקרי שבהם ע"י הרב אברהם סופר ז"ל מצאצאי החת"ס ז"ל, ומסכתות מסוימות ע"י יהודי בשם לנגה, ומסכתות מסוימות ע"י המכון הארצישראלי לתלמוד, או משהו מעין זה.
אמר לי שלמיטב ידיעתו חלק מהזכויות שייכות להוצאת ווגשל.
מקווה שהוספתי.
פותח הדיון
פותח הדיון
ע"ה ס"ט
Well-known member
אכן.
אכן, אבל אינו עונה על נושא האשכול.
אחרי בדיקה מה שעלה בידי הוא כך:
המאירי חיבר ב' חיבורים על כל הש"ס, בית הבחירה אליבא דהלכתא, וחידושי המאירי ביאורים על הסוגיות.
בידינו יש את בית הבחירה על הש"ס, ומחידושי המאירי רק על מסכתות עירובין (מהדו' מוה"ק), ביצה ופסחים.
בכל המהדורות (זכרון אהרן, המאור וכד', ), הדפיסו רק את בית הבחירה למאירי, אף שכתבו "חידושי המאירי".
המהדו' של רבי אברהם סופר היא רק "בית הבחירה", ובסוף מסכת ביצה הביאו צילום של חידושי המאירי לביצה, בכת"י ובלי הערות.
את עירובין כאמור הוציאו מוה"ק בג' כרכים עם הערות.
את ביצה לא מצאתי במהדו' נוספת פרט למה שהוכנס מהדו' הרב סופר. ועל פסחים אין בידינו את כל חידושיו, אלא רמ"י בלוי ליקט מתוך השטמ"ק כל מה שהביא מהמאירי והוציא זאת בנפרד, בכרך אחד יחד עם עוד כמה חיבורים.
זה באמת הוספה!