בענין תאריך לידת יוסף ויששכר

[גרינפלד]

רבינו בחיי שמות א' ו' הביא מדרש תדשא שיוסף נולד בא' תמוז.
ויתכן לרמוז שהנה בזוהר [הובא בקרבן נתנאל תענית פ"ד אות ה': וז"ל הזהר בפ' יתרו דף ע"ח ע"ב עשו נטל ברזא דיליה תרין ירחין תמוז אב כו' ואפי' אב לאו דיליה אלא ט' יומין אינון דילי' ולא יתיר ואתאביד ולא אשתכח ע"כ מש"ה לישתמיט מיני' דעובד כוכבים עד ט"ב דרזא דעשו ולא צריך יותר וכן עמא דבר] כתוב שניסן אייר וסיון עלו בחלקו של יעקב, ותמוז וט' ימים מחודש אב עלו בחלקו של עשיו, והלא בגמ' ב"ב קכ"ג ב' כתוב שזרעו של יוסף מנצח את זרעו של של עשיו, ולכן יעקב ביקש ללכת מלבן כשיוסף נולד; וא"כ י"ל שנולד בא' תמוז כדי לעמוד נגד עשיו ששייך אליו חודש תמוז.
ויתכן להוסיף עוד, שהנה בבעל הטורים כתב שמכל שמות השבטים רק ביוסף יש ס' כי הוא שטנו של עשיו, ויל"ד ששי"ן שמאלית ג"כ רומזת לשטנו של עשיו מבחינה מסוימת, וזה יש ביששכר [ובפר' וישלח יעקב אומר לעשיו "ויהי לי שור וחמור" - שור זה יוסף וחמור זה יששכר] ויששכר נולד בי' אב [כמבואר שם ברבינו בחיי] שזה מיד אחר שנגמרו הימים השייכים לעשיו.​

 

[חיים אלוש]

והאריך בזה ר"פ פרידמן בעל שבילי פנחס

 

[גרינפלד]

והאריך בזה ר"פ פרידמן בעל שבילי פנחס

היכן?

 

[חיים אלוש]

מחילה טעיתי בינו לבין הרב גלזרסון בספרו אין מזל לישראל

 

[חיים אלוש]

סמל קדושת היסוד והברית הוא יסוד הצדיק שמכוחו כפי שראינו לעיל באה התגלות חג החנוכה המשפיע על טבת ומסייע לתיקונו בקדושה יוסף הוא שטנו של עשו הוא הנלחם בו כפי שמביא ר' יעקב עמדין בסידורו בית יעקב חודש תמוז יוסף נולד בחודש תמוז מזל סרטן התייחסות יוסף למזל קשת לפי זה נראה שהיא על פי מזל הירח או מזל שעה בחודש תמוז חודש השטן שלו מתייחס כח הראיה נולד יוסף שהתגבר על נסיונות עריות שמקורם בחוש הראיה כח זה גנוז בנשמת ישראל הקרואים שארית.