להתעטף בציצית

[איש הישראלי]

שלום וברכה
מדוע לא מקפידים ללבוש הטלית בעיטוף וכלשון הברכה
וכמו שנפסק בשו"ע אלא מניחים על הכתפיים?
ולדעת השו"ע אסור לצאת כך לרה"ר בשב"ק

 

[לביא]

אני יודע שיש נוהגים ככה, אבל מעולם לא ראיתי בני תורה נוהגים כן.
ידוע שזו ברכה לבטלה ואכן יציאה לרה״ר כך זה איסור.
בד״כ זה בעלי בתים כך.

 

[גואל]

שלום וברכה
מדוע לא מקפידים ללבוש הטלית בעיטוף וכלשון הברכה
וכמו שנפסק בשו"ע אלא מניחים על הכתפיים?
ולדעת השו"ע אסור לצאת כך לרה"ר בשב"ק

מה ז"א על הכתפיים, כמו צעיף?

 

[קורסיה]

כמו שנפסק בשו"ע

מה נפסק בש"ע?

 

[איש הישראלי]

התכוונתי לשאול מדוע לא מקפידים
להתעטף כמו שנהוג אצל התימנים
וכן חלק מקהילות החסידים

 

[לביא]

אני הבנתי כך לצורך העניין, שזה דרך העיטוף:


אך ידוע לי כי ישנם בעלי בתים שלא עושים כך אלא לוקחים את כל הארבע כנפות מקדימה, מה שיוצר מצב בו הטלית נמצאת על הכנפות, וכן ג״כ נראה שזהו מנהג התימנים

מה המקור לצורת העיטוף בטלית של בני תימן? והאם ראוי שהגדילים יהיו גם על הכנף או לא? - אתר המאורות

תשובה מפורטת מאת הגאון רבי אוריאל חוברה שליט"א, רב הישוב נחליאל ומרבני בית ההוראה 'המאורות'. שאלה: שלום וישע רב. מתעניין מאד במנהגי תימן. א. המקור לצורת

kav.meorot.net

מיותר לומר שזה לא כהשו״ע.

מנהג תימן בעטיפת הטלית - נוסח תימן

מנהג אבותינו מימים ימימה היה להתעטף בטלית כאשר הטלית מכסה את רוב גופו מאחור, ושתי קצות הטלית הגיעו לב' צדדיו. מנהג העטיפה על הכתפיים היה שמור לחתנים בלבד. מאת: הרב יוסף צברי - רב ומו"צ קהילת חניכי הישיבות אלעד, מח"ס ויען יוסף וס' אוצרות חכמי תימן.

nosachteiman.co.il

 

[גואל]

התכוונתי לשאול מדוע לא מקפידים
להתעטף כמו שנהוג אצל התימנים
וכן חלק מקהילות החסידים

כו. סדר עטיפת הטלית צריך להיות באופן זה: מיד לאחר ברכת “להתעטף בציצית”, יתעטף בטלית על ראשו, כשארבע כנפות הטלית יורדות כנגד פניו, שתים לצד ימין ושתים לצד שמאל, ולאחר מכן יאחז את הצד הימני שכנגד פניו, וישליך אותו לאחוריו על כתפו השמאלית, וטוב שישהה כך כדי שיעור הילוך ארבע אמות, ואחר כך יאחז את הצד השמאלי, וישליכנו גם כן לאחוריו על כתפו השמאלית, באופן שכל ארבע הכנפות יהיו מונחות מאחוריו, וישהה כך כדי שיעור הילוך ארבע אמות, ואחר כך יוריד הטלית על גופו, ויניח שתי ציציות לפניו ושתים לאחוריו, שיהיה מסובב במצוות. והנוהגים להוריד את הטלית על כל גופם, ואחר כך להתעטף בראש כנז’, יש להם על מה שיסמוכו. [שארית יוסף חלק א’ עמ’ קלד, ילקו”י על הל’ ציצית, עמ’ פה. ושם עמ’ פט שאין להורות להחמיר נגד מרן הש”ע, ודחה מי שרצה להביא ראיה מדין זה שאפשר להורות להחמיר נגד מרן. ע”ש]. (ילקו"י הלכות ציצית)

 

[קורסיה]

התכוונתי לשאול מדוע לא מקפידים
להתעטף כמו שנהוג אצל התימנים

היכן זה כתוב בש"ע?

 

[איש הישראלי]

איני יודע
יש בעניין זה ספר עטיפת ציצית כהלכתה

 

[קורסיה]

ראיתי ראיה יפה שמנהגנו הוא הנכון
הרי גודל טלית הוא שיכול קטן להתעטף בו ראשו ורובו. ודנו האחרונים כמה הוא השיעור. ולחמורא נוקטים שיהיה בכתפיים אמה, חצי אמה לכל כתף, לא כולל פתח הצואר
ולפי ר' חיים נאה זה 48 ס"מ ולכל היותר כ-60 ס"מ. ואם זה הגודל של הטלית ודאי שאין בו כדי לעטות את הידיים כמנהג התימנים