עלון השיעור השבועי שלח תשפ"ד

[בנימין לוריא]

הלכות כיבוד אב ואם
אם מצות כיבוד אב ואם בין אדם למקום או לחבירו, ונפקא מינה. מצוות שבין אדם לחבירו אין צריכות כוונה. תורה נקנית במיעוט שיחה. ברכות התורה הן ברכות המצוות או ברכות השבח. כוונה לשם מצוה וקיומה במקומות המטונפים. אין צורך לשמוע להוריו בדבר שאין להם תועלת ישירה. שיקולי עדות בשידוכים. ההשקפה הנכונה ללמוד בישיבות קדושות שלומדים רק תורה. נוסח התפלה. הוצאת ציציות.

 

[יצחק כהן הי"ו]

ממתי השיעור?

 

[בנימין לוריא]

מי מסר את השיעור? הרי הרב לא היה... לא כתוב כלום...

ספוילר

וראה כאן

 

[יצחק כהן הי"ו]

שאלתי ממתי השיעור?

ולא כתוב שם.
עונים תשובה בלי תכניקות של ספוילר וראה כאן ושם .......

 

[בנימין לוריא]

שאלתי ממתי השיעור?

ולא כתוב שם.
עונים תשובה בלי תכניקות של ספוילר וראה כאן ושם .......

לא עניתי תשובה, אלא שאלתי את אותה שאלה שאתה שאלת, רק שכתבתי את השאלה ולא שלחתי וכששלחתי זה כבר היה אחרי שאתה שלחת.

 

[יצחק כהן הי"ו]

לא עניתי תשובה, אלא שאלתי את אותה שאלה שאתה שאלת, רק שכתבתי את השאלה ולא שלחתי וכששלחתי זה כבר היה אחרי שאתה שלחת.

אוקי כבר נבהלתי.

 

[מתלמידי הראש"ל]

אני חושב שהם לקחו קטעים של הרב משיעורים שעברו איך הרב תמיד אומר מצוה בחזרת.........
אבל תענוג לעבור על העלון אני אמרתי אני רק יציץ מלמעלה אבל הציץ ונפגע.......
עיין כאן

 

[בנימין לוריא]

אני חושב שהם לקחו קטעים של הרב משיעורים שעברו איך הרב תמיד אומר מצוה בחזרת.........
אבל תענוג לעבור על העלון אני אמרתי אני רק יציץ מלמעלה אבל הציץ ונפגע.......
עיין כאן

הבעיה היא שהם עושים את זה כאילו היה שיעור, וכותבים כביכול הרב מזכיר את השיעור הקודם וממשיך ממנו.

אם היו כותבים שהם מביאים שיעור ישן - אין בעיה. כך עושים, כך נהוג לעשות וכך ראוי לעשות.
אך לכתוב שיעור ולעשות אותו שיחשבו כאילו היה שיעור והרב ממשיך את השיעור הקודם - זה לא יפה ומכעיס רבים. (כבר פעם שנייה...)

 

[מתלמידי הראש"ל]

אולי הרב עבר על זה או אפ' כתב זאת במקום השיעור ....
על אף שקשה לומר כן שהרי בדרך כלל כותבים בהדגשה עבר הגהת מרן הראש''ל שליט''א וגם מה הרב ידבר בשיעור במוצ''ש הקרוב האם ממה שהפסיק לפני שבועיים או מהעלון מעניין ?