אתה משתמש בדפדפן לא מעודכן. ייתכן שהוא לא יציג אתר זה כראוי.
עליך לשדרג או להשתמש ב דפדפן חלופי .
עליך לשדרג או להשתמש ב דפדפן חלופי .
ואגב חכם שלום. הוא עצמו אמר באחד מהראיונות שערכו עמו ארגון דרשו נראה לי והובא גם כאן באתר, שהוא לא למד אצל חכם עזרא עטיהוהרב שלום כהן
ואגב, סתם מסקרן אותי האם אתה באמת יודע סימן אחד על בוריו בחושן משפט?אין הכוונה בדווקא על הבחירות אלא על פסקים והנהגות נגד הוראת מרן מלכא זי"ע ובכוונת מכוון בדווקא! (לא יכל בהספדו להזכיר את מרן הרב עובדיה כתלמיד של חכם עזרא עטיה? מסכן הרב עזרא עטיה רק חכם ב"צ והרב שלום כהן היו תלמידיו הגדולים.. ויש עוד מה להאריך.........) שכל עם ישראל הולך לאורו. ויש באים ומבלבלים את הציבור בטענות ומענות שוא.
לא בשביל הכבוד, סתם כך. אף אחד לא מכיר אותך כאן...
איני יודע מה טענה היא זו, כך קיבלו מרבותיהם, שיטת פסיקה שונה כהמקובלים וכו'.אין הכוונה בדווקא על הבחירות אלא על פסקים והנהגות
ברור שכבודו צודק ואורייתא קא מרתחא לי וקבלתי דעתו ומחקתי את הביטויים הנ"ללא משנה, זה לא מתיר לך לקרוא לו "הטועים והשוגים".
ב"ה. זכינו ללמוד יותר מסימן אחד בחו"מואגב, סתם מסקרן אותי האם אתה באמת יודע סימן אחד על בוריו בחושן משפט?
לא בשביל הכבוד, סתם כך. אף אחד לא מכיר אותך כאן...
אתה יודע מה אמר מרן הגרע"י על הגרי"מ הלל?
עם זאת ובענוה ואחר המחילה. אומר את האמת - מעט מעט היה לי צורם לשמוע בשידור חי את דבריו של הגרי"מ הלל בהספדו על חכם שלום כהן. כאשר הוא מזכיר את תלמידיו של חכם עזרא עטיה ואינו מזכיר את מר"ן בעוד בנו הרב דוד יוסף יושב לידו ואי אפשר לומר כי שכח. כל שכן שהוא מזכיר את הרב שלום כהן כתלמידו של חכם עזרא עטיה בעוד שבדיוק השבוע פרסמו 'דרשו' את הסרטון על חכם שלום כהן בו הוא בדיוק אומר שהוא לא תלמידואם אתה שואל אותי, אז לא.
אבל אי"ז משנה, לרב זצ"ל מותר לומר, ואנו צריכים לשתוק.
ולכן נראה שלא בכדי מר"ן הראשון לציון הרב יצחק יוסף שליט"א דייק ותקן את הטעות של הדברים, כי אכן צורם הדבר.
עד כמה ועד מתי יהיו אנשים שיתעלמו מתורתו וגדלותו של מר"ן זיע"א?
1:45:55 דבריו של הגרי"מ הלל
נערך לאחרונה:
לא שמעתי כל דבריו, אבל אם אכן כדבריך יש בזה טעם לפגם.עם זאת ובענוה ואחר המחילה. אומר את האמת מעט מעט היה לי צורם לשמוע בשידור חי את דבריו של הגרי"מ הלל בהספדו על חכם שלום כהן. כאשר הוא מזכיר את תלמידיו של חכם עזרא עטיה ואינו מזכיר את מר"ן בעוד בנו הרב דוד יוסף יושב לידו ואי אפשר לומר כי שכח. כל שכן שהוא מזכיר את הרב שלום כהן כתלמידו של חכם עזרא עטיה בעוד שבדיוק השבוע פרסמו 'דרשו' את הסרטון על חכם שלום כהן בו הוא בדיוק אומר שהוא לא תלמידוע' דקה 11:45.
ולכן לא בכדי מר"ן הראשון לציון הרב יצחק יוסף שליט"א דייק ותקן את הטעות של הדברים, כי אכן צורם הדבר.
עד כמה ועד מתי יהיו אנשים שיתעלמו מתורתו וגדלותו של מר"ן זיע"א?
אז הוא כיוון אותך למקום המדוייק. תשמע.לא שמעתי כל דבריו, אבל אם אכן כדבריך יש בזה טעם לפגם.
כוונתי לדברי ההספד של הגרי"מ הלל שליט"א.אז הוא כיוון אותך למקום המדוייק. תשמע.
ובהסרטה של דרשו משמע שקיבל מחכם עזרא ז"ל, אמנם לא שמע שיעורים קבועים אבל היה נושא ונותן עמו, ע"ה.
לא אומרים זאת מדעתנו אלא ע"ד רבנו זצ"ל שכאב לו מאוד שמפרסם מידי שנה שיש חובה לומר ברכת מעין שבע בליל פסח שחל בשבת, היפך דעת רוב הפוסקים פשטנים ומקובלים. ובכ"ז אומר את מה שמרן אמר עליו "שוטה רשע וגס רוח".אם אתה שואל אותי, אז לא.
אבל אי"ז משנה, לרב זצ"ל מותר לומר, ואנו צריכים לשתוק.
ואפשר לשמוע את זה באחד השיעורים בלווין בהלכות שקודם הפסח - כך אמר הראש"ל שליט"א
מתחילה כתבתי ברמז אך כיון דעל על..לא שמעתי כל דבריו, אבל אם אכן כדבריך יש בזה טעם לפגם.
ע"ז דברתי - ועוד אמר שמרן חכם שלום "כל דרכו היתה לפי רבנו האר"י הניח 2 תפילין" (מרן ע"ה לא אסר זאת מעולם אלא שעדיף לא לנהוג כן מחמת כמה וכמה טעמים)
"אמר תיקון חצות מידי לילה" - שו"ע מפורש!!!! זה רבנו האר"י??????
הקפיד לומר ש"הורה שלא יהיה בישיבה ספרי ליקוטי הלכות" על אילו ספרים התכוון?
ואז קם הרב דוד יוסף ויצא.
כנראה בן איש חיהקפיד לומר ש"הורה שלא יהיה בישיבה ספרי ליקוטי הלכות" על אילו ספרים התכוון?
לא נכון כלל!ע"ז דברתי - ועוד אמר שמרן חכם שלום "כל דרכו היתה לפי רבנו האר"י הניח 2 תפילין" (מרן ע"ה לא אסר זאת מעולם אלא שעדיף לא לנהוג כן מחמת כמה וכמה טעמים)
"אמר תיקון חצות מידי לילה" - שו"ע מפורש!!!! זה רבנו האר"י??????
הקפיד לומר ש"הורה שלא יהיה בישיבה ספרי ליקוטי הלכות" על אילו ספרים התכוון?
ואז קם הרב דוד יוסף ויצא.
הגר"ד יוסף שליט"א יצא הרבה לפני שדיבר על תלמידי חכם עזרא ז"ל, (ועסק באותה שעה בנושא אחר, ודיבר על תפילותיו על הנצרכים לישועה), ועדיין לא הזכיר שם ספרי ליקוטים. ולא את תלמידי חכם עזרא ז"ל. ובלי קשר כלל בשעת יציאתו לדברים או רמיזות על מו"א מו"ר זצ"ל.
וכנראה היתה סיבה חיצונית שהוצרך לצאת, דאל"ה חזקה על הגר"ד שליט"א שכשדיבר לאחר מכן היה משיבו מנה אחת אפיים!
נערך לאחרונה:
אתה מאמין למה שאתה כותב כאןכנראה בן איש חי
אפי' לא מתחיל להצחיק...כנראה בן איש חי
נכון ועוד איך!! תצפה בשעת דבריו של הרב הלל ותראה שהרב דוד יצא באמצע דבריו. (לא אמרתי שיצא בשעת דבריו על תלמידי הרב עזרא עטיה..)לא נכון כלל!
הגר"ד יוסף שליט"א יצא הרבה לפני שדיבר על תלמידי חכם עזרא ז"ל, (ועסק באותה שעה בנושא אחר, ודיבר על תפילותיו על הנצרכים לישועה), ועדיין לא הזכיר שם ספרי ליקוטים. ולא את תלמידי חכם עזרא ז"ל. ובלי קשר כלל בשעת יציאתו לדברים או רמיזות על מו"א מו"ר זצ"ל.
וכנראה היתה סיבה חיצונית שהוצרך לצאת, דאל"ה חזקה על הגר"ד שליט"א שכשדיבר לאחר מכן היה משיבו מנה אחת אפיים!
ראובן יוסף מיארה
Well-known member
אמת. ויש עוד מה להוסיף ואכמ"ל, והמבין יבין.נכון ועוד איך!! תצפה בשעת דבריו של הרב הלל ותראה שהרב דוד יצא באמצע דבריו.
שוב, איני יודע אם יצא בגלל זה.. אבל הוא נראה שיושב שם לידו שלא בנוחאמת. ויש עוד מה להוסיף ואכמ"ל, והמבין יבין.