אושרי רביב
Well-known member
כנראה לידע מדרש חכמים וטעמם...
(שמואל א', ט"ז, י"ב)
מנא לך שאדמוני זה ג'ינג'י?
יעקב יעקב
Active member
דוקא כן עובר בהחלט
שטייט מפורש
וַיִּשְׁלַ֤ח וַיְבִיאֵ֙הוּ֙ וְה֣וּא אַדְמוֹנִ֔י עִם־יְפֵ֥ה עֵינַ֖יִם וְט֣וֹב רֹ֑אִי
(שמואל א פרק טז פסוק יב)
אבל באמת אפשר שהכונה שעורו אדום,ובתרגום תרגם סמוק ויותר משמע כפירוש הב'.
וה"ה לגבי עשיו שהיה אדמוני ובתרגום סמוק,
ועי"ש בעל הטורים שכ' שאין הכונה לשיערו שאין אדרת שיער אדומה.
אולם ברשב"ם שם מתרגם רו"ש ב"ל ובתרגום לצרפתית אדום עז ומשמע שהולך על השיער
ועוד ידוע שהבעש"ט היה גינגי וזה היה רמז שהוא נשמת דוד המלך
הנה עוד שטייט מפורש
דודי צח ואדום דגול מרבבה ראשו כתם פז קוצותיו תלתלים שחרות כעורב.
ומבואר כפי שהסקת בפירושך הראשון שעורו בגוון אדום, אבל אין שום קשר לג'ינג'י כתום.
ופירושך השני הוא הוא הפירוש הראשון, שעורו סמוק ואדום.
????
שמעון פ.
Active member
תודה רבה וסליחה על הטעות
נושאים דומים בפורום
