מבחינת בקיאות בדעתו של מרן זיע"א אכן יש שניים העומדים ברף הגבוה ביותר: משנה ברורה תפארת (שאחד מעורכיו הראשיים הוא הרב גד יזדי שהוא עובד על כתבי ידו של מרן) ושם ניתן לראות גם חידושים מכתבי ידו של מרן שאין אותם במקומות אחרים. (כמו למשל בסימן שכח שבמשנה ברורה איש מצליח פסקו כדעת כף החיים, כי זה מה...
יש לי כמה מקומות של כף החיים שלא מצאתי שציין אותם מרן ואשמח לעזרה:
המקור הראשון הינו בשו"ת יביע אומר ח"ח (חיו"ד סי' לג אות ב).
המקור השני הוא בשו"ת יביע אומר חי"א (חאו"ח סי' ב אות ג ד"ה וכן).
המקור השלישי הוא סימן תמט בכף החיים והוא בשו"ת יביע אומר חי"א (חאו"ח סי' מו אות יא).
אשמח להשלמת המקורות...
בספר המנהיג (פרק חכם הרזים) יש כמה פעמים שמביא שמרן היה מתקן את המחברים, אבל הדברים רחוקים מאוד במקרה הזה, כי גם מרן היה מתקן את הדברים בנוסח דומה לספר. בפרט כשהיה ציון מקום.