תוכן לאחרונה על ידי אליהו חמוי

יישר כח עצום כנראה שלוחא הוא דעוות... אם ישך מסכים אשמח מאוד מאוד אם תשלחם לי שוב

מקפיץ

הערות [1] עוד בדעת האור זרוע והנה נתבאר למעלה שדעת האור זרוע שחובת טבילת כלים הינה מן התורה ולפ''ז הנך קראי דדרשינן מנייהו מצוה זו הוו דרשה גמורה אלא שיש להעיר בזה כי נודע שדעת ר''ת שחובת הטבילה לנדה נלמדת מקרא דבמי נדה יתחטא שדרשו חז''ל (בע''ז עה:) דהיינו מים שהנדה טובלת בהם ומבואר מדבריו...

אם מועיל להפקיר כלי חדש בכדי לפוטרו מטבילה הפקר הכלים אחר שבאו לרשות ישראל | הערמה בטבילת כלים | מאימתי חל ההפקר | הערמה באיסור דאורייתא | מדוע לא נתנו עצה זו לענין שבת הפקר הכלים אחר שבאו לרשות ישראל א. הנה אחרי הודיענו ה' כל זאת בס''ד בסימן הקודם שהמשתמש או זוכה בכלי שהפקירו העכו''ם...

אם כוונה שלא לזכות בשעת הקניה מועילת לפטור כלים מטבילה אם כלי הפקר חייבים בטבילה | מדוע כל הקונה מן גוי אינו נפטר מטעם הפקר | אם רשות הפקר נחשבת הפסק | חשש נראה כשלו | כוונה שלא לזכות כשקונה מן הגוי | כלי אכילה חד פעמים | סוף דבר עמדתי ואתבונן האם יש עצה ותבונה לפטור כלי מחיוב טבילה ע''י שבשעת...

שימוש בכלי שאינו טבול במקום אונס שאינו יכול להטבילו אנוס במצות ציצית מזוזה סוכה וברכה | דברי המקלים במקום אונס | כלי של שותפות עכו''ם וישראל | דברי האוסרים להשתמש בכלי שאינו טבול אף כשאינו יכול להטבילו | אם מותר ללבוש טלית פסולה כשאנוס הוא ואינו יכול להטיל בה ציצית | סוף דבר שאלה: עמדתי...

אשמח אם תעלה דבריו לאתרא הדין כי מדברי מרן (חו''מ סי' רעג) מבואר שצריך בפני בפני ג ואף הרמ''א שכתב בפני אחד לא כתב רק להפקיע איסור דאורייתא [שיהיה עכ''פ דרבנן כמ''ש הסמ''ע] וצ''ע

אשמח ממש למי שיש אוצר החכמה ממש יעזרני אם יוכל להעלות משו''ת מנחת אשר וייס חלק ג (יו''ד) את תשובותיו בענין טבילת כלים שממש נחוצות לי ואין שום בית כנסת בסבבתי עם ספר זה

מצות טבילת כלים אם טבילת כלים חדשים הינה מן התורה או מדרבנן | טעם מצות טבילת כלים אם הוא כטבילת גר או בכדי לטהרו מטומאת געולי עכו''ם שבו | הטבלת הכלי לפני הגעלתו | טעם מצות טבילת כלים אם הוא כטבילת גר או בכדי לטהרו מטומאת געולי עכו''ם שבו | אם טומאה זו כשאר טומאות | אם יש איסור להתשמש בכלי...

אציין לדברי הגרש''ז אויערבך (בס' שלחן שלמה סי' שכג) שמועיל להקנות הכלי לקטן ולחזור ולשאול המינו שכיון שקטן הוא אינו חייב בטבילה ע''ש [ומה שכתב שם דמהני רק אם יהיה אפוטרופוס יל''ע] ודפח''ח וע''ע במש''כ בזה להלן

אנוס במצות ציצית מזוזה סוכה וברכה | דברי המקלים במקום אונס | כלי של שותפות עכו''ם וישראל | דברי האוסרים להשתמש בכלי שאינו טבול אף כשאינו יכול להטבילו | אם מותר ללבוש טלית פסולה כשאנוס הוא ואינו יכול להטיל בה ציצית | סוף דבר שאלה: עמדתי ואתבונן כיצד ינהג האדם באופן שקנה כלי סעודה חדשים ואינו...

מצות טבילת כלים אם טבילת כלים חדשים הינה מן התורה או מדרבנן | טעם מצות טבילת כלים אם הוא כטבילת גר או בכדי לטהרו מטומאת געולי עכו''ם שבו | הטבלת הכלי לפני הגעלתו | טעם מצות טבילת כלים אם הוא כטבילת גר או בכדי לטהרו מטומאת געולי עכו''ם שבו | אם טומאה זו כשאר טומאות | אם יש איסור להתשמש בכלי שאינו...

אכן יעויין בישעות יעקב (יו''ד סי' קכ ס''ק א) שמצות התורה להטביל את הכלי כשיזדמן לו אבל אין איסור להשתמש בו בלא טבילה ע''ש ואכן זה פלא גדול כי נראה מדבריו שאפילו ביטול עשה אין כאן רק איסור דרבנן וצ''ב ומה גם שאין כ''כ ראיות מכריחות לסברא זו כי בפשטות הסוברים שטבילת כלים הוי מה''ת גם איסור השימוש...

החלקת יעקב יו''ד סי' מב ואילך הגרש''ז אויערבך מנחת שלמה מהדו''ק ח''ב סי' סו ועי' לגרע''י בהלכו''ע ח''ז עמ' רסה-רסח [ושם כתב רק 'שטוב' לתת לגוי]