תוכן לאחרונה על ידי דובר צדק

בגמרא יבמות מה , א מצינו 'בעובד כוכבים ועבד מודה דכי אתא רב דימי אמר רב יצחק בר אבודימי משום רבינו עובד כוכבים ועבד הבא על בת ישראל הולד ממזר רבי אחא שר הבירה ור' תנחום בריה דרבי חייא איש כפר עכו פרוק הנהו שבוייתא דאתו מארמון לטבריא הוה חדא דאעברא מעובד כוכבים ואתו לקמיה דר' אמי אמר להו ר' יוחנן...

באשר ידוע כי שיטת מרן רבינו יצחק שליט"א היא היא שיטת אביו מרן מאור הגולה רבינו זיע"א לפסוק על פי רוב פוסקים כנגד דעת מיעוט הפוסקים. ויש לעיין כיצד יכלכל את דברי הגמרא ביבמות דף מה רבותא למיחשב גברי.

ישנם כמה סוגים של מצות יהודה. אני שאלתי על מצות יהודה בהכשר הרבנות הראשית. המועצה הדתית ירושלים. אבל אם מרן אמר שאפשר לסמוך מי יבוא אחר המלך

לא. בהקשר רבנות ירושלים

האם ניתן לסמוך על מצות יהודה בהשגחת הרבנות ירושלים

?

היכן מוזכרים במגילה בני דודים חוץ ממרדכי ואסתר

האם יש מקור בהלכה לנידון האם מותר לשמוע שידורים חוזרים מאירועים בטחוניים ששודרו בערוצי תקשורת חילוניים בשבת?

בגמ' סוכה נתבאר שאנשי ירושלים היו אוחזין בלולב כל היום משום שהיו זריזין במצוות, ולכאו' צ"ע הרי כבר בשניה הראשונה של הנטילה יצאו ידי חובתם ומה יתן ומה יוסיף שיחזיקו כל היום מצד עצם קיום המצווה ומה שכתב שהיו זריזין והרי הפירוש זריזין היי' זהירין ומה זהירות יש בכך שמחזיקין כל היום?

תשובת הראשון לציון הגאון רבי דוד יוסף שליט"א

הגאון רבי נתן רוטמן, הרב אריה שפירא והרב פייבלזון נוהגים בימי המועד לעשות סיבוב שערים ברובע המוסלמי לסבב על כל שערי הר הבית ולשיר ולשמוח ולדבר מעניינו של יום עם מאות תלמידים, ראיתי בדף שמוסדות העיר העתיקה חילקו כי יש למנהג זה מקור בקדמונים. האם ידוע מקורות בדבר?

.