תוכן לאחרונה על ידי השואף

משרד שלא מקבל שיחות טלפון ולא מיילים, הוא משום שבאמת אין צורך במשרד...

המעניין שבקוו הטלפון אומרים שלעת עתה אי אפשר לשוחח איתם ( ונמשך כבר שנה), אלא רק ע''י מייל, ואינם מגיבים על המיילים

היכן אפשר לדעת מי הנציג שלי

אולי איך שהוא יגיע לידיעתם הדיבורים בזה, ויוציאו הודעה מסודרת.

מערכת המבחנים אכן מעודכנת, חוץ מזה, שום דבר לא מעודכן, אני לא בטוח בכלל שנעשות הגרלות, העובדה שאין אפשרות ליצור איתם קשר.

אם מקפידים, זו זכותם.

לא מגיבים לא בטלפון לא במייל, בקוו הטלפון העידכון אחרון אולי מלפני כמה חדשים אולי שנה, הפסיקו לפרסם בעיתונות, לתחושתי האירגון הפסיק פעולתו, אשמח לקבל מידע בענין

האם ידוע למישהו על אירגון שיננא מבחני הרמב''ם , האם הוא קיים עדיין, לאמצליח ליצור איתם קשר, גם נראה לי שהקו שלהם לא מעודכן.

אכן.

ראה מה שהובאו למעלה מה שכתב הילקוט יוסף, עד יהא שלמא רבה יאמר בנוסח שלו ולא ישנה, ומכאן והלאה בודאי כשיש עוד אומרי קדיש יאמר בנוסח שלהם. דרך אגב לגבי מהו הנוסח האמיתי, תלוי את מי שואלים, תשאלו את החסידים יגידו לך שהנוסח שלהם הוא נוסח האר''י האמיתי שיכוללהיכנס בכל השערים, תשאלו ליטאי יגידו לך...

מתברר שלדעת הראשל'צ שלי''טא יכול לשנות כנוסח האשכנזים, ולא כמו שהובא למעלה, ומכאן אני חוזר על קריאתי אנא זה מפריע לא להתעקש, תגידו בנוסח של הציבור, ובודאי שיהיה בזה עילוי נשמה גדול יותר.

אשכנזים לא מרבים בקדישים, וכידוע שכבר הרבו הפוסקים בזה, אמנם יש מהמקובלים המצריכים לומר קדיש יתום על כל מזמור

אינם משמיטים שום קדיש אלא שאם איןיתום בבית הכנסת בתוך השנה אין אומרים קדיש,

יהא שלמא רבה וכו' זו הוספה על הקדיש, ושוב במידה והראשל''צ שליט''א כתב בילקוט יוסף שלא כדברי הרי שדברי בטלין ומבוטלין

אם אכן כן דברי בטלין, אךאוליבכל אופן עדיף שכ''איתפלל בשנה זו בבית הכנסת של הנוסח שלו