הפעילות האחרונה של יואח

כוונתי לגבי ברכת הסוכר, ע"ש ודוק. (זה אמנם נמצא שם בתוך הסוגיה של מה מברכים על שוקולד לדר וכדו', אך עם ר' שלמה דן על סוכר) איזה ידיעה...

דברי הרב בנימין חותה לפני שנתיים, תפיצו הלאה. בדיוק עכשיו ראיתי תוך כדי השיעור!:

זכינו להיות מתלמידיו זצוק"ל, היה איש פלא, ר' משה שפירא אמר שהוא שייך ל6 דורות קודם! (ומי שמכיר את ר' משה הוא לא מוציא מפיו דברים לבטלה)...

יש הרבה "יש חסד", אולי איפה שאתה גר יש, ב2 שאני מכיר אין. אבל זה לא באמת משנה, זה לא העניין צדיק. תבין את הרעיון הכללי. אם אתה רוצה נפתח...

ככה באמת נשמע, אולי יש עוד גירסאות, או שדעתו שזה יותר נכון.

תשמע את מרן כאן ואפרט: בדקה 52.20 בברירות מרן אומר "כגו-דל" במלרע, תשמע ידידי בכבוד. "מעו-די", "עד מ-תי" וכו' וכו'. מחילה לא שמעת טוב...

מחילה לא הבנתי מה כוונתך, זה בדיוק מה שאמרתי. מהקישור שהבאת יש בדיוק ראיה לסתור, רואים שישנם שם רק רשתות מאוד מסוימות ובאיזור תל אביב...

אמת ויציב! אמנם הדגש צריך להיות בשם ה', או במקום שמשתנית המשמעות.

בא נתחיל מזה, אבטיח וענבים בחורף אתה מסכים איתי? או שגם עליהם אתה לא מברך.

יפה ידידי הצדיק ב"ה חסכתי לך, עכשיו אתה לא צריך לטעום קרטון, אתה כבר יודע מה טעם קרטון מהתפוזים שאתה אוכל. ואם טעים לך קרטון אני מבין...

הדין שאע"פ שיצא מוציא זה רק בברכת המצוות, משום שיש דין ערבות במצוות, ופסק מרן השו"ע בסי' רעג' סעי' ד' שזה דוקא אם אינם יודעים לקדש, וע"ז...

בפיוטים אין צורך לדקדק כ"כ, כמ"ש אשכול של סליחות ממרן תשמע שמה.הרב @מנשה , ופעמים הפייטנים כתבו השירים שבכוונה מילה נחצית ל2: למשל ב"לך...

ספר הכוזרי מאמר ב עג. אמר הכוזרי: באמת נדחתה מעלה שמעית בעבור מעלה ענינית, כי החבור מהנה הנשמע, והמסורת הזאת הענינים. אבל אני רואה אתכם...

אני לא ראיתי בסופרים הסטנדרטים (אושר עד, רמי לוי, יש חסד וכדו') תפוזים כל השנה. אולי רק במקומות מסוימים, ואם תחפש טוב תמצא את כל הפירות...