הפעילות האחרונה של ינון חורי

ולכא' אין זה כהיחוה דעת הנ"ל ממה נפשך. ודו"ק היטב

גם אני אמרתי שלא לענות אלא שיאמר ברוך ה' לעולם וכו'. זכור לי שגם הראשל"צ הגר"י הציע כן לאיזה ענין ולא זכור לי כעת למה. ומה הפסד יש בזה

ובשו"ת יחוה דעת (ח"ה סי' כב) כתב, ובהערה 11 כתב, מ"מ אינו סותר דברינו. שהרב מדבר לכתחילה וגם מקפיד לא לתת יד למשנים. ודו"ק היטב.

מה שהבאתי זה לענין שכשיש מחלוקת בפוסקים שיש מתחשבים בחזקה אע"פ שזה סיפקא דדינא וכמו הנידון דדין דהוי סיפקא דדינא. ועדיין לא ירדת לסוף...

בכל המקומות שמרן כותב הוא כותב שאין חזקות יום שעבר "בבין השמשות". שבכל רגע פנים חדשות באו לכאן. (שלכאורה בכל רגע נולד ספק חדש) מה שאין...

מחלוקת ר"ת והגאונים אם הזמן הזה הוא עדיין יום או שמא הוא כבר לילה ומעיקרא לכו"ע היה יום. ולכן הוי חזקת יום. וכיו"ב לקמן: וכן מסיק שם...

חזק וברוך

לכא' אם ערבוב בנחת ולסעודה אחת יהיה מותר. שהרי יכול ליתן כמות מים בבת אחת ובכלל לא יהיה שלב של עיסה עבה, אלא שכיון שרוצים שלא בטעות תצא...

חזקת יום. אמנם צודק שאין כאן אלא ספק אחד כיון שעבר בין השמשות של הגאונים יוצא שלגאונים ולר"א ממיץ זה לילה ודאי ולר"ת זה יום ודאי. חזק...

לעצם הענין יש כאן ג' ספיקות וחזקת יום ושכן דעת מרן אמנם אף גם זאת אני לא אמרתי לענות אמן אלא לעשות תנאי, וגם זה מצד המנהג שנוהגים...

לא ידעתי מה השאלה על "ברוך הוא וברוך שמו" ולענין אמן יכול לומר ברוך ה' לעולם אמן ואמן. ולכוין ב"אמן" אם הלכה כדעת ר"ת אזי אני מכוין גם...

לענ"ד מרן התכוין לזה (סק"עז), וגם בדלהלן (סק"פ) צידד שיהיו עשרה כנ"ל (עP מ"ש בס"ק עד) והנפק"מ אם אין עשרה ונעשה לכבוד ספר התורה ואף...

כך היה פשוט לי דעת מרן הגרע"י זצוק"ל. וכל זה דוקא שאינו יכול להגיע ל-100 ברכות בלעדי זה וכפי שהזכרת. לענ"ד כל זה פשוט בדעתם. וכן מבואר...

בגמרא איתא ובשיטה להר"א אלשבילי כתב, וכ"כ בספר המכתם. ובמאירי. ונמצא שבדין לברך על שמן ואח"כ על ההדס ואע"ג שעיקרו לסוך בו ולאו...