תוכן לאחרונה על ידי מן השדה

זה מחלוקת אם פסוק זה הוא מעיקר הקדושה או לא, אבל גם אם הוא לא - זה לא 'רק' מנהג, זה מובא בכל הפוסקים לומר זאת, ונוהגים זאת בכל עם ישראל, והפסוק עם השם זה רק מנהג, מאוחר, שלא ברור מה מקורו, ורבים לא נוהגים בו, ולכו"ע אינו חיוב כלל. השאלה לא מתחילה

ראה מאמרו של הרב און אברהם סקלי בקובץ המצורף שכך היה המנהג (כלומר עד הסוף) והשתנה בטעות