תוכן לאחרונה על ידי מרדכי א

כמו"כ לא ראיתי בהקדמת הרב עזרא דנגור הנ"ל לספר צדקה ומשפט של הרב צדקה חוצי'ן שהביאו גאון אשכנזי שילמד אותם.

שם במאמר מביא מה שהראה דברי החזון איש בסדר נשים מסכת יבמות סימן קלט בענין הוראת השלחן ערוך, ולא ראיתי שם בחזו"א ד"ז וסימן קלט בנשים הוא מסכת נזיר.

לרב המכונה דוק היטב לא אמרתי שזו הנהגה מוטעית, אלא העליתי כמה השערות למנהג זה, לפי ביאור זה של חו"ל אה"נ היום אין טעם למנהג זה, אך לטעמים האחרים שהבאתי לעיל עדין מובן מנהג זה, והבוחר יבחר או יביא ראיות לטעמים אלו.

צודק, וכבר הוספתי לאחר מכן במאמר הנ"ל דאפשר שהמנהג להניח הידים החל בחו"ל שהיו נוהגים שלא לישא כפים רק בימים טובים וכמובא בב"י ורמ"א בסימן קכ"ח, אך החזן היה אומר ברכת כהנים, ולכן מכיון שלא נשאו הכהנים ידיהם נהגו להניח הידים במקומם על הבנים שתחול הברכה, ואפשר שלכן שלאחר שפשט המנהג בהרבה מקומות...

בס"ד לכבוד הרבנים והת"ח החשובים שליט"א רבים נדרשו למקור למנהג הנהוג אצל רבים להניח הידים על בניהם בברכת כהנים, וראיתי שיש שכתבו שלא נמצא מקור למנהג, אך ישראל אם אינם נביאים בני נביאים הם ולא אלמן ישראל, ובס"ד עלה בידינו למצוא מקורות למנהג זה, ומצו"ב המקורות למנהג. אודה לרבנים ולת"ח שיוסיפו...

כבר כתבתי על כך מאמר בארוכה. ורצ"ב המאמר.

האם בימים אלו שהיא עת צרה לכלל ישראל יש לעשות נפילת אפים גם בר"ח ובשבת, והוא ע"פ דברי המהר"ם מרוטנבורג בשו"ת סימן תר"ג דכ' וז"ל "ושוב מצינו שבזמן שיש מאורע וצריך אדם לרחמים יבקש ויפול על פניו ביחיד בכל תפלה ואפי' בשבת דאמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא בר גוריא אמר רב (שבת י"א ע"א) יפה תענית לחלום כאש...