תוכן לאחרונה על ידי תלמיד חכמי הדור

שאלה מענינת שהתעוררה בעקבות מעשה ליצנותא משונאי התורה (מתוך גליון בדרכו אמונה פר' תזריע) מעשה שהיה בעש''ק פ' שמיני לס' להבדיל בין הטמא ובין הטהור תשפ"ד, שהיה כינוס ראשי הישיבות בהוראת רשכבה"ג מרן גאון ישראל הגאון רבי דוב לנדו שליט''א לרגל המצב שראשי השלטון בא"י התנכלו לישיבות הקדושות, מבצרי...

כמה בחורים לומדים כיום בישיבת רכסים?

זו גופא שאלתי, למה שבברכה זו לא יברך אחד ויוציא את כולם?

בה לא משנה מי הרב אלא מי הציבור. וגם אם ר' דוב לנדו או ר' דוד כהן יעמדו בראשות ישיבה חסידית, בסוף יקראו להם אדמו"ר.

עיין מגילה דף ג' עמוד ב'

כנראה התכוין לשמות אחרים, אך לא לכאלו כמו הגר"ש עמאר [שהובא כאן לעיל] או הגר"ש ואזנר, שעליהם כבר אביו זצ"ל הורה במפורש שיש לברך עליהם.

לא פוליטיקה, רק לכתוב בספר שעל פלוני ופלוני ופלוני אפשר לברך זה פגיעה בכל חכמי ישראל האחרים וכמו ששאלתי פעם מורה הוראה חשוב [הגר"י טשזנר מאופקים] על מי מברכים ברכה זו, ואמר לי - מי שאני יאמר לך יהיה זה פגיעה באחרים, ואמר לי שאם יש לי שאלה למעשה על רב מסויים יכול לענות לי אך לא כך כללי וק"ו בן...

לא חזר בו מהדין לברך עליהם, אלא שאין זה מתאים להדפיס שמות בספר בצורה כזו

מחכים לראות...

היה רב, שבשנותיו האחרונות התפתחה סביבו חסידות וכונה בשם גאב"ד אונגוואר. והילדים כבר קראו לעצמם בשם אדמו"ר באופן רשמי.

גם זה מהטעם הנ"ל...

בשביל השלום... ואכמ"ל

מדוע? ברוב עם הדרת מלך, וכמו קידוש וכדו' שאחד מוציא את כולם?

שקר וכזב. הרב אלישיב הורה לברך על הרב מטשיבין, רבי משה פיינשטיין, הסטייפלער, הרב שך [כך העיד חתנו הגר"י זילברשטיין] וגם הורה לברך על חתנו הגר"ח קניבסקי [כ"כ בספר וישמע משה מפסקיו] ופשוט שגם בדורינו היה מורה לברך

בלויית הגר"ח קניבסקי ראיתי רבים שעשו קריעה