תוכן לאחרונה על ידי rafi2391

לא אכפת לך גם מה הרב עובדיה רשם אין בעיה שיהיה לך קו משלך וגם אם אתה חולק על הרב זה זכותך אבל לא להגיד שזה דעתו איזה מכתב יש לך חזוע מפורש

לא מתווכח איתך מי שהולך לפי הרב עובדיה זה אסור מי שהולך לפי עובדיה אסור לגדול כך גם פסקו הרב מוצפי וגם הרב מאזוז https://www.ykr.org.il/question/12468/

הדברים כאלו באוויר ואמרתי גם אם יהיה שאלת חלום זה בטל למה שהרב כתב בספרו אין לנו אלא החזוע

אין מצב כזה בעולם ביררתי עם דיין מפורסם בבאר שבע זה דברים לא נכונים אתה מטעה את הציבור אתה יכול גם לעשות שאלת חלום כל עוד יש חזוע מפורש הסותר את מה שרשמת זה בטל מסתבר שדעת הרב מוצפי להחמיר כמו הרב חזוע https://www.doresh-tzion.co.il/QAShowAnswer.aspx?qaid=7038

אוי לעיניים שרואות איך מעוותים את התשובה של הרב עובדיה הרב רשם על התינוק לרווחא דמילתא? הרב בא לספר לנו סיפורים? אפשר לא להסכים עם הרב אבל ככה לעוות את דבריו? הרב רשם בהמשך שגם ככה הסחיטה מדרבנן כי זה נייר ולא גידולי קרקע אז למה הובאה התשובה דווקא לתינוק? פשוט לא מאמין איך מעוותים התשובה של הרב...

באין לנו מכשול פוסק שאין לזה שום תוקף

מה רואים פה? אין פה שום התייחסות לגדול או שלא ראיתי וברור שמגבון זה לא רק לקטן, גם גדול מקנח בשירותים במגבון ועוד שכל התשובה נשאלה על קטן והיא אחד מהצירופים בכלל להתיר את המגבון שזה דרבנן לצורך תינוק (חולה) מותר כל התשובה מסתמכת על ההיתר דווקא כי לקטן כי לרב לא היה נוח להתיר לכן התיר במקום צורך...

אשמח שתראה לי את הכתב יד עצמו אחרת כדעת החזוע

אני מדבר על הגדול התשובה שמה היא בפירוש הרב התיר דווקא לקטן וגם זה בהצטרף כמה צירופים אז לבוא להתיר לגדול בשופי זה להפריז יתר על המידה אם אתה חולק על הרב זה בסדר זה דרכה של תורה אבל לא להסביר ככה בדעת הרב כי זה לא דעתו

אין בעיה חחח "מרן לא ידע" אמרו על מרן עוד הרבה דברים שלא ידע זה דברים שאין בהם ממש כל מה שלא מסתדר בהלכה נגיד שהוא לא ידע גם דקדוק הוא לא ידע אז הכל לפי האיש מצליח בקיצור אין לנו אלא מה שיש בספרים כתוב ואם חזר בו אז למה לא תיקן הספרים?

ממש לא בדעת הרב עובדיה כל ההתחלה זה למה להתיר לחולה משום שעושים כל צרכיו שמוגדר כחולה ולא רק אכילה ושתיה כל השאלה מתחילה האם אפשר להקל לתינוק לנקות צרכיו? אז איך הבנת שזה גם לגדול לגבי החלק השני שרשמת לא מתייחס כי אם הרב עובדיה לא דיבר בזה זה קולות נחמדות אבל לא בדעת הרב

תודה על התשובה היות שאין משהו כתוב הרב עובדיה הסותר אל התשובה בחזוע חד מבחינתי זה נגד ההלכה של הרב מי שמקל בזה יש על מי לסמוך אבל זה לא דעת הרב עובדיה

אשמח לראות כי בחזוע מפורש להדיא לקטן

הוצאת את דברי הרב מהקשרם הרב הביא כמה צירופים כדי להתיר בקושי לתינוק שיש לו דין חולה הרב הדגיש בתשובה שזה לצורך קטן ואם כדבריך שזה אף לגדול לא היה מציין את זה שזה אחד הצירופים להתיר דווקא לקטן אחרת אם זה כזה פשוט למה צריך להתיר לקטן שאז זה בשופי

בכל העלונים השבת הובאו סיפורים מפי כל גאוני הדור וחתניו ובני של הרב, על הרב עובדיה שהיה מספר בדיחות בשיעורים