תוכן לאחרונה על ידי rafi2391

רעב וצמא נקרא חולה אבל חלש לא? וי"ל עוד על החלב של ימינו האם לזה התכוונו? ועוד בן אדם שקם בשעות מוקדמות של הבוקר אפילו לפני עהש ללמוד תחמיר עליו באיזה חומרא?

אדם חלש מותר לו לכתחילה אף לאכול שוע פט סד אז מה ההיתר כאן?

מה השאלה כי הרב עובדיה התיר אפילו קפה עם חלב ש"משביע"

דעתך שזה לא מועיל דעת הרב עובדיה שזה כן מועיל ודוק

רק המדקדקים סופרים בצהכ אבל מי שלא מדקדק יכול לספור קודם לכן

תבדוק שוב ברב עובדיה מי שמתפלל ערבית מוקדם יכול לספור העומר וטוב שיעשה תנאי שאם הוא יזכור לספור אחרי צהכ אז ספירתו כלום והוא יספור בברכה ואם לא אז ספירתו תופס כרגע לא נמצא ליד הספרים להגיד מקור אני מאמין שזה בחזוע פסח

דבריך קשים מאוד להבנה אם זה לא יום המחרת איך אמרת יעלה ויבוא בתפילה אם זה ראש חודש ? איך ספרת העומר על יום המחרת?

גם בזה ההוראה להתפלל מנחה מוקדמת לעניין ערב שבת מתירים את הערבית המוקדמת אבל לעניין מנחה אתה מסתבך עם תרתי דסתרי לכן צריך להקדים מנחה גם שאני מתפלל ערבית ביום חול בפלג מנחה בשבילי התקדש יום המחרת ואני אומר יעלה ויבוא אם זה ראש חודש לכל מאי שנא שבת יום חול

אלף המחילות לא דיברתי על ערב שבת דיברתי על יום חול

שוב אני אומר מזה פוק חזי מאי עמא דבר זה נגד השוע מפורש אז אם כולם עושים ככה זה בסדר? אגב לא כל כך ראיתי שזה דעת הרב עובדיה אשמח שתאיר את עיני כי דעת ההלכה ברורה לא נוחה עם זה וגם לא דעת הרב מאזוז

השאלה כמה כוח יש לזה דעת האחרונים לא נוחה להתפלל בפלג מנחה ובטח לא בתרתי דסתרי

זה נגד השוע ובפרט שמתפלים גם מנחה וגם ערבית בפלג

אז גם מסעדה או בית מלון אסור גם שמה יש התקרבות לפריצות גם במסעדה תאסור משוע ה5

מה האיסור?

אולי כבודו ברמת מלאך שהוא בבית מלון לא מסתכל על אף אחד אבל רוב הציבור לא ככה תעשה רגע הפרדה לא מדבר על חתונה אלא ברית מזה בבית מלון כל אחד בא לעיניו איזה חילוקים אלו? ומה עם היצר הרע הוא לא מגיע לעינייניו??? עוד יש להעיר על דבריך שרשמת שבנות לובשות בגדים חגיגיים, במסעדות הם לא לובשות בגדים ודוק...