כל ההיתר לפתוח את השקית שזה לא מתקן מנא שהיא נזרקת לפח
אז גם אם נגיד שהיא ראויה לשימוש של הלכה זה לא מספיק אלא צריך שיהיה שימוש כדי לבטל מתורת מוקצה הרי כל מה שהתרנו לפתוח זה שיזרק לפח
לכן השקית היא מוקצה
המשנת יוסף מבחינת לימוד הלכות ולא פלפול מצויין
רק שלא תמיד הוא מביא דעת הרב עובדיה אלא הלכה ברורה וזה לא תמיד אותו דבר (בעיקר בחקירות מעניינות) ובתפארת כן מביאים