יל"ע איך יוסף התייחד עם אשת פוטיפר

[עופר אליהו דמגיאן]

א. עדיין לא יישבו האם מותר להתייחד עם נכרית שבעלה בעיר.

לכאורה אם אינם 'פריצי' אז מה ההבדל בין יהודי לגוי בזה ומוכח שפוטיפר הקפיד ע"ז מאוד אפ' מהשמועה והרינון ואפ' שבודאי לא נכנס ותפס משהו בשעת מעשה, אז מוכח מכאן שאין בזה הבדל אם אינם פריצי.

 

[עופר אליהו דמגיאן]

ב. האם יוסף קיים גם מצוות דרבנן.

השאלה אם יוסף הצדיק ע"ה הוא בכלל "אבות" ואם גם עליו נאמר ש"קיימו אבות אפ' עירוב תבשילין".

ולכאורה אינו אב לכל ישראל, אך כן מצינו שנאמר כלפיו "ויעש לו כתונת פסים" כממשיך דרך האבות ובפרט מאשר גדלותו בזה עצם היותו משבעה אושפיזין ואחרת מכך מוזר הדבר שהוא יהיה שווה במעלות באושפיזין עם כל המעלה הגדולה שלו במידת היסוד בפני עצמה.

 

[אד יעלה]

לא ראיתי לרמב"ן, אבל אולי לפי מה שאמר רש"י על המילים "ולא רצה לשמוע אליה לשכב אצלה" אפילו שלא בתשמיש- אפשר לתרץ שאמרה לפוטיפר "כדברים האלה" של שכיבה גרידא ללא תשמיש- "עשה לי עבדך" והיא לא היתה טיפשה ומן הסתם אמרה לו רק דברים שעדיין יוכל לקבלם ולהאמין. יותר מזה- הוא הכירו ולא היה מאמין אחרי ש"כל אשר לו נתן בידו" באומץ כה גמור.

רש''י כותב בשעת תשמיש אמרה לו כן וכו' עיין היטב ולא שייך לומר כמו שכתבת