אליהו לברון
New member
תיקנו שלא יהיה מלבושך של שבת כמלבושך של חול ושלא יהיה דיבורך בשבת כדיבורך בחול אבל לא תיקנו שלא יהיה אכילתך בשבת כאכילתך בחול וכן להפך.
כנראה צריך לנקד תיבת כ בצירה...
לבנו בתורתו
Member
ידענו שכבודו בקיא בספרי מרן זיע"א (בפרט בקיצור טה"ב)...
עכשיו רואים שגם בכל הכה"ח...
מעניין שנקטו החכמים הנ"ל דהוא איסור גמור
ובבא"ח מבואר להדיא דהוי רק מידת חסידות.
מלשונו של הגרב"צ משמע שאין לאכול אוכל של שבת בחול כלל.
בתור הזהב (שמות תשפ"ה) הביאו קטע מ'סברי מרנן, חינוך' בשם הרב שמעון בעדני זצ"ל, וז"ל:
ישנה תופעה שנכנסה בהיכלי הישיבות, מנהג אכילת צ'ולנט בליל שישי. יש נוהגים לעשות 'משמר' ולאכול חמין. מה זה 'משמר' של חמין? כאב לי לשמוע על כך. אני זוכר כיצד אנחנו היינו עושים לימוד כל הלילה ואוכלים עוגה וקפה. פעם אחת עשינו 'משמר' בליל שישי. ישבנו ולמדנו. ואז נכנס ראש הישיבה הגרא"מ שך זצוק"ל ושאל: "מה הכנתם לכם אוכל למהלך הלילה?" אמרנו: "יש לנו קפה ועוגות". אמר לנו מרן הרב שך זצוק"ל: "זה לא מספיק, צריך חלב, אתם לומדים כל הלילה, צריך שיהיה לכם כח ללמוד", והלך וקנה לנו חלב. זה המקסימום שאכלנו בלילה. אבל מה זה החמין שאוכלים?! זה מקלקל את השבת! אסור לאכול מאכל טעים בחול ואחר כך בשבת לא ירגיש עונג כיון שאכל כבר בליל שישי, זה יצר הרע שמכניס כל מיני דברים.
ישנה תופעה שנכנסה בהיכלי הישיבות, מנהג אכילת צ'ולנט בליל שישי. יש נוהגים לעשות 'משמר' ולאכול חמין. מה זה 'משמר' של חמין? כאב לי לשמוע על כך. אני זוכר כיצד אנחנו היינו עושים לימוד כל הלילה ואוכלים עוגה וקפה. פעם אחת עשינו 'משמר' בליל שישי. ישבנו ולמדנו. ואז נכנס ראש הישיבה הגרא"מ שך זצוק"ל ושאל: "מה הכנתם לכם אוכל למהלך הלילה?" אמרנו: "יש לנו קפה ועוגות". אמר לנו מרן הרב שך זצוק"ל: "זה לא מספיק, צריך חלב, אתם לומדים כל הלילה, צריך שיהיה לכם כח ללמוד", והלך וקנה לנו חלב. זה המקסימום שאכלנו בלילה. אבל מה זה החמין שאוכלים?! זה מקלקל את השבת! אסור לאכול מאכל טעים בחול ואחר כך בשבת לא ירגיש עונג כיון שאכל כבר בליל שישי, זה יצר הרע שמכניס כל מיני דברים.
אשרי הבחורים היקרים שלנו!! זרקו כל מנעמי עולם, מתנזרים מהרחוב ומה שכלול בו!!
ומסתפקים בקופסה קטנה של שעועית מבושלת [דמיתקרי צ'ונט]
אם בזכות הצ'ונט תלמדו עוד שעתיים וק'ו לילה שלם , היה שווה!
ואלמלא מה שכתבו הרבנים דלעיל הייתי אומר שיקבלו שכר גם על אכילת הצ'ונט.
לשמור ולעשות
Well-known member
דעת בעלי בתים היפך דעת תורה
אם באמת הוא לומד בליל שישי ועל הדרך מביאים לו ניחא...
אבל כשעושים מזה "עניונים" (הטעות בכוונה) ומפרסמים בריש גלי, על זה נזעקו כל גדולי הדור.
עניתי ע"ז....
גם הבן איש חי יודה שאיך שזה נעשה בזמננו בריש גלי ובפהרסיא, שזה באמת זלול בכבוד השבת. ואסור לא רק ממידת חסידות.
מידת חסידות כשעושה זאת ביחיד.
אבל כשעושים בפהרסיא ובגלוי ומפרסמים בראש כל חוצות, גם הבא"ח יודה בזה.
אולי, אבל א"א להביא המקור לדברים מהבא"ח.
הןא לא כותב "מקור".
הוא כותב "ועיין" שזה כידוע רק דברים דומים, ולא בהכרח אותו הדבר.
נושאים דומים בפורום
