חנה סנש
נצחו אראלים את המצוקים ונשבה ארון הקודש ברוך דיין האמת ראש הישיבה הגאון רבי מאיר מאזוז זצוק"ל
רשימת אוטובוסים מכל רחבי הארץ להלוית מרן ראש הישיבה רבנו מאיר מאזוז זצוק"ל
אשדוד בשעה 11:30 באצטדיון באזור א' מטעם ילדי שגיא ויעקב.
וכן מרח' חנה סנש ליד יש חסד. לרישום 0556797353
באר שבע - בשעה 10:30 מרחבת היכל קדמא, רח' הרב אבוחצירא 3 אחראי: 053-7450619
דימונה: בשעה 10:30 מהמתנ"ס. לפרטים 0556818146
זמרת המעונינים להצרף ירשמו בטלפון 050-4177753 בשעה 10:00
טבריה 11:00 מהשטיבלך
מעלות - חניון מול פארק המשפחה בשעה 10:00 אחראי: 052-2555228 (בתיאום מראש)
נתניה - קרית נרדאו רח' פנחס לבון ליד בנק הפועלים לשעבר.
ועוד אוטובוס ליד פלאפל יעל רח' פתח תקוה נתניה בשעה 11:00 בבוקר
אחראי: הרב יגאל ישי
עפולה - בשעה 11:00 מרחבת המועצה הדתית בעפולה.
צפת 053-557-5803
קרית אתא בשעה 11:00 מרחבת העירייה. אחראי: ערן כהן 052-5442643
רכסים - בשעה 11:00 תחנה ככר המועצה וגן האוניה אחראי: הרב יצחק חדאד 054-637-7391
שדות נגב ליד היכל התרבות רישום חובה
אשדוד בשעה 11:30 באצטדיון באזור א' מטעם ילדי שגיא ויעקב.
וכן מרח' חנה סנש ליד יש חסד. לרישום 0556797353
באר שבע - בשעה 10:30 מרחבת היכל קדמא, רח' הרב אבוחצירא 3 אחראי: 053-7450619
דימונה: בשעה 10:30 מהמתנ"ס. לפרטים 0556818146
זמרת המעונינים להצרף ירשמו בטלפון 050-4177753 בשעה 10:00
טבריה 11:00 מהשטיבלך
מעלות - חניון מול פארק המשפחה בשעה 10:00 אחראי: 052-2555228 (בתיאום מראש)
נתניה - קרית נרדאו רח' פנחס לבון ליד בנק הפועלים לשעבר.
ועוד אוטובוס ליד פלאפל יעל רח' פתח תקוה נתניה בשעה 11:00 בבוקר
אחראי: הרב יגאל ישי
עפולה - בשעה 11:00 מרחבת המועצה הדתית בעפולה.
צפת 053-557-5803
קרית אתא בשעה 11:00 מרחבת העירייה. אחראי: ערן כהן 052-5442643
רכסים - בשעה 11:00 תחנה ככר המועצה וגן האוניה אחראי: הרב יצחק חדאד 054-637-7391
שדות נגב ליד היכל התרבות רישום חובה
תלמיד הרב "הצעיר ני"ו"
Well-known member
אין ירושלים....
תלמיד הרב "הצעיר ני"ו"
Well-known member
(הגיזרה)
הסוד שמאחורי החליפה
באחת הפעמים שהיה הרב מאזוז אצל מרן הגר"ע יוסף, שאל אותו הרב עובדיה: מדוע אינך לובש פראק, כיאה וכראוי לכבודה של תורה?
הרב מאזוז ברוב ענוותנותו סירב, וניסה להתחמק - עד שהרב עובדיה קבע לו עובדה, וציווה לו לרכוש מיד פראק.
הרב מאזוז קנה את החליפה המפורסמת שהיא איננה פראק אלא חליפה ארוכה, כך שמצד אחד המשיך בענוותנותו המדהימה, ומצד שני ציית להוראתו של הרב עובדיה.
הסוד שמאחורי החליפה
באחת הפעמים שהיה הרב מאזוז אצל מרן הגר"ע יוסף, שאל אותו הרב עובדיה: מדוע אינך לובש פראק, כיאה וכראוי לכבודה של תורה?
הרב מאזוז ברוב ענוותנותו סירב, וניסה להתחמק - עד שהרב עובדיה קבע לו עובדה, וציווה לו לרכוש מיד פראק.
הרב מאזוז קנה את החליפה המפורסמת שהיא איננה פראק אלא חליפה ארוכה, כך שמצד אחד המשיך בענוותנותו המדהימה, ומצד שני ציית להוראתו של הרב עובדיה.
שמעון ישראלי
Member
יש מידע על הלוויה
מי יספיד ??
מרן שליט"א יגיע?? יספיד??
מי יספיד ??
מרן שליט"א יגיע?? יספיד??
תלמיד הרב "הצעיר ני"ו"
Well-known member
כנסו לקישור וקחו על עצמכם מסכת משניות שנוכל לסיים את הש"ס לע"נ
כנסו ויהיו שותפים בקריאת משניות לעילוי נשמת מזכה הרבים ראש ישיבת כסא רחמים זצוק"ל
פרויקט לימוד משניות כל אחד אם יוכל לקחת מסכת משניות כדי שנסיים את הש"ס לע"נ רבי מאיר בן כמסאנה זצ"ל וכפי שכתב מרן הראשון לציון שליט"א : הגאון זצ"ל היה ממעתיקי השמועה וממעבירי מסורת הדורות בשימור מנהגי עדתו הקד' ומסורת יהדות ספרד המפוארה, הרביץ תורה בתלמידים משך עשרות בשנים". "זכה וזיכה את הרבים...
forum.moreshet-maran.com
הרהורים אחר מיטתו של הגאון הגדול הרב מאיר מאזוז זצוק''ל הדברים נכתבו ללא עריכה כלל אלא מתוך הרגשת הלב לאחר השמע הבשורה שנלקח לגנזי מרומים.
א. הגאון זצ''ל נולד לאביו האיש מצליח רבי מצליח מאזוז זיע''א שמלבד מה שהיה ת''ח עצום ופוסק הלכה ידוע [ובכתביו יש תשובה בעניין מצווה לקיים דברי המת באורך של מאות עמודים וכמדומה שהתחילו להדפיסה בויען שמואל] היה מיוחד מאד בחסידות שהיה חסידא קדישא ומדקדק בהלכה וכידוע שהיה מחמיר בהרבה ענינים [ואחד מהם למשל שלא השתמש בשעון שבת כלל עין בהקדמת משנ''ב איש מצליח ח''ג בהקדמת המנוח זצ''ל]
והגאון המנוח ישב ולמד בהתמדה גדולה ואע''פ שרוב הציבור היו אנשים פשוטים הוא הלך נגד הזרם ולמד תורה מתוך הדחק עד שנעשה לת''ח עצום עם חידושים מקוריים שלו בכל חלקי התורה הקדושה ואחריו הלכו אחיו הקטנים הגה''צ רבי צמח מאזוז שליט''א שהוא מנהל הרוחני של ישיבת כסא רחמים ואחיו הקטן ארי במסתרים הגאון הנורא רבי רחמים שליט''א [לרפוא''ש] ומשפחה כזאת של גידולי קדש זה בוודאי בזכות חינוך ההורים אבל בוודאי שיש להגאון הנאמ''ן חלק גדול בזה שבכל השלבים בחיים היה כמלאך העומד על קדקדם ואומר להם גדל.
ב. לאחר רצח אביו האיש מצליח הקים במסירות נפש את הישיבה הקדושה כסא רחמים בארץ הקודש ואע''פ שהיה לו הרבה מאד סיבות להתייאש וכמו שבעצמו סיפר שלפעמים כשהיה מסדר את כתבי אביו היה נזכר ברצח אביו היה נאנח מקירות לבו זו תורה וזו שכרה אבל אזר גיבור חלציו וכנגד כל הסיכוים הקים אותה וקיים בעצמו במקום שאין איש השתדל להיות איש וכידוע בשנים ההם ספרדים בני תורה לא היה לרוב וגם ישיבות היו בודדות בלבד והא הקים ישיבה מפוארת שיש בה הרבה מעלות גדולות הראשונה שבהם והיא דבר פלא שהרבה מבוגרי ישיבה זו נעשו רבני קהילות בארץ ובחו''ל כיון שמלבד מה שהיו לומדים גמרא בעיון ספרדי כידוע היה גם מכשירם להיות רבנים ומורי הוראות עי''ז שהיו לומדים הרבה הלכה וגם היו לומדים לקרוא בתורה והיה דואג בזה להרבה קהילות שיהיה להם רבנים עם יראת שמיים ושידריכו אותם בדרך הישר ושישלחו בניהם למקום תורה עוד רווח יש בזה לתלמידים בעצמם שמלבד מה שהיה להם פרנסה ברווח גם עי''ז נעשו ת''ח גדולים שהיו צריכם לענות בהרבה חלקים בתורה.
ג. עוד דבר גדול בהקמת מוסדותיו שהרבה אנשים פשוטי העם היו שולחים את בניהם לדתי לאומי וכיו''ב ופעמים אף לממלכתי אבל אחרי שהיה את ישיבת כסא רחמים שהיתה מגדל אור של יהדות ספרד ובפרט של העדה התונסאית הרבה אנשים שלחו לשם כיון שראו בישיבה זו המשך של המסורת ואח''כ נעשו ילדהם ת''ח וחלקם ת''ח גדולים שאני מכיר והם מוסרים שיעורים ומחזקים את הציבור בערי הפריפריה באהבת התורה ובאהבת אברכי הכוללים ולהוציא מלבן את מה שגעלה נפשם ע''י תקשורת התרעלה ב''מ.
ד. תלמידיו הן הן עדיו- כל מי שעיניו בראשו רואה ויכול להכיר מי שהוא תלמיד של כס''ר ע''י הענווה שיש להם שהולכים בצידי דרכים וכעת עולים לי במחשבה כמה מהם כדוגמת הגאונים רבי אליהו מאדר ורבי יעקב כהן ורבי אהרון מאזוז ועוד ועוד שהם ת''ח מופלגים אבל הולכים בצידי דרכים כאחד האדם לא לובשים ''פראק'' לא בגלל שהם נגד פראק אלא שזה חלוקא דרבנן ואינם מחשיבים את עצמם לרבנן ומי שזכה לראות תפילתם כמונה מעות וזה המיוחדות של הישיבה תורה ויראת שמיים ילכו יחדיו וכמדומני שכהיום חסר היראת שמיים הפנימית ושם יש גרדומין מהיראת שמיים של דור קודם וכעת אבדנו את הקברניט הגדול.
וא''א שלא להזכיר את תלמידו הגדול רבינו משה לוי שהאירה הארץ מכבודו בספריו בעיון נמרץ והניח תלמיד מגדולי ארה''ק ומגדולי מזכי הרבים בהלכה וגם כמדומה שהרב יגאל כהן הוא תלמידו והרבה הרבצת תורה נעשתה בזכות תלמידיו.
ה. ידוע שהגאון המנוח היה לומד כמסורת הספרדים ללמוד הסוגיא על כל פרטיה ולהבין בדיוק מה ההשתנה בין ההו''א למסקנא ולבדוק כל מילה ברש''י למה נכתבה ומה חידוש בא להשמיענו וכמו שהאריך בספרו קובץ מאמרים ודרך זו אל יחשוב האדם שקלה היא אלא הרבה טורח ועמל יש בה שהרי יותר קל לומר סברות מלבך מאשר לשעבד ראשך לכתוב ולחזור על המו''מ פעמים בלי חידוש הרבה פעמים ועיין אגרות חזו''א.
ןבפרט ידוע שהיה יחיד בדורו בענינים של קידוש החודש ועיבור שנה וחכמת הדקדוק ובדברים אלו הגיעו אליו שאליות מכל רחבי תבל ואיתו תמות חכמה ומקצת שבמקצת נדפס בספר הנדפס לאחרונה סולת נקיה על עניני חכמת העיבור ותראה שם מכתב מאיזה פרופסור שטוען שלוח שנה שלנו יש בו טעייות ושלח השאלה להגרש''מ עמאר והרב עמאר הפנה אותו להגאון המנוח וענה לו בתשובה מפורטת שכמה טעויות טעה אותו פרופסור וכעת שואל אני לעצמי למי נעביר שאלות של הפרופסור הבא....וכמדומה שכהיום הזה נשתכחו יותר משלושת אלפים הלכות....
ו. אהבת החכמה של הגאון המנוח לא ידעה גבולות ולא הניח דבר קטן או גדול שלא נתעסק בו וכתב עליו הערות ומקצת מבקיאותו יצא בעלון בית נאמן שיצא בשנים האחרונות
א. הגאון זצ''ל נולד לאביו האיש מצליח רבי מצליח מאזוז זיע''א שמלבד מה שהיה ת''ח עצום ופוסק הלכה ידוע [ובכתביו יש תשובה בעניין מצווה לקיים דברי המת באורך של מאות עמודים וכמדומה שהתחילו להדפיסה בויען שמואל] היה מיוחד מאד בחסידות שהיה חסידא קדישא ומדקדק בהלכה וכידוע שהיה מחמיר בהרבה ענינים [ואחד מהם למשל שלא השתמש בשעון שבת כלל עין בהקדמת משנ''ב איש מצליח ח''ג בהקדמת המנוח זצ''ל]
והגאון המנוח ישב ולמד בהתמדה גדולה ואע''פ שרוב הציבור היו אנשים פשוטים הוא הלך נגד הזרם ולמד תורה מתוך הדחק עד שנעשה לת''ח עצום עם חידושים מקוריים שלו בכל חלקי התורה הקדושה ואחריו הלכו אחיו הקטנים הגה''צ רבי צמח מאזוז שליט''א שהוא מנהל הרוחני של ישיבת כסא רחמים ואחיו הקטן ארי במסתרים הגאון הנורא רבי רחמים שליט''א [לרפוא''ש] ומשפחה כזאת של גידולי קדש זה בוודאי בזכות חינוך ההורים אבל בוודאי שיש להגאון הנאמ''ן חלק גדול בזה שבכל השלבים בחיים היה כמלאך העומד על קדקדם ואומר להם גדל.
ב. לאחר רצח אביו האיש מצליח הקים במסירות נפש את הישיבה הקדושה כסא רחמים בארץ הקודש ואע''פ שהיה לו הרבה מאד סיבות להתייאש וכמו שבעצמו סיפר שלפעמים כשהיה מסדר את כתבי אביו היה נזכר ברצח אביו היה נאנח מקירות לבו זו תורה וזו שכרה אבל אזר גיבור חלציו וכנגד כל הסיכוים הקים אותה וקיים בעצמו במקום שאין איש השתדל להיות איש וכידוע בשנים ההם ספרדים בני תורה לא היה לרוב וגם ישיבות היו בודדות בלבד והא הקים ישיבה מפוארת שיש בה הרבה מעלות גדולות הראשונה שבהם והיא דבר פלא שהרבה מבוגרי ישיבה זו נעשו רבני קהילות בארץ ובחו''ל כיון שמלבד מה שהיו לומדים גמרא בעיון ספרדי כידוע היה גם מכשירם להיות רבנים ומורי הוראות עי''ז שהיו לומדים הרבה הלכה וגם היו לומדים לקרוא בתורה והיה דואג בזה להרבה קהילות שיהיה להם רבנים עם יראת שמיים ושידריכו אותם בדרך הישר ושישלחו בניהם למקום תורה עוד רווח יש בזה לתלמידים בעצמם שמלבד מה שהיה להם פרנסה ברווח גם עי''ז נעשו ת''ח גדולים שהיו צריכם לענות בהרבה חלקים בתורה.
ג. עוד דבר גדול בהקמת מוסדותיו שהרבה אנשים פשוטי העם היו שולחים את בניהם לדתי לאומי וכיו''ב ופעמים אף לממלכתי אבל אחרי שהיה את ישיבת כסא רחמים שהיתה מגדל אור של יהדות ספרד ובפרט של העדה התונסאית הרבה אנשים שלחו לשם כיון שראו בישיבה זו המשך של המסורת ואח''כ נעשו ילדהם ת''ח וחלקם ת''ח גדולים שאני מכיר והם מוסרים שיעורים ומחזקים את הציבור בערי הפריפריה באהבת התורה ובאהבת אברכי הכוללים ולהוציא מלבן את מה שגעלה נפשם ע''י תקשורת התרעלה ב''מ.
ד. תלמידיו הן הן עדיו- כל מי שעיניו בראשו רואה ויכול להכיר מי שהוא תלמיד של כס''ר ע''י הענווה שיש להם שהולכים בצידי דרכים וכעת עולים לי במחשבה כמה מהם כדוגמת הגאונים רבי אליהו מאדר ורבי יעקב כהן ורבי אהרון מאזוז ועוד ועוד שהם ת''ח מופלגים אבל הולכים בצידי דרכים כאחד האדם לא לובשים ''פראק'' לא בגלל שהם נגד פראק אלא שזה חלוקא דרבנן ואינם מחשיבים את עצמם לרבנן ומי שזכה לראות תפילתם כמונה מעות וזה המיוחדות של הישיבה תורה ויראת שמיים ילכו יחדיו וכמדומני שכהיום חסר היראת שמיים הפנימית ושם יש גרדומין מהיראת שמיים של דור קודם וכעת אבדנו את הקברניט הגדול.
וא''א שלא להזכיר את תלמידו הגדול רבינו משה לוי שהאירה הארץ מכבודו בספריו בעיון נמרץ והניח תלמיד מגדולי ארה''ק ומגדולי מזכי הרבים בהלכה וגם כמדומה שהרב יגאל כהן הוא תלמידו והרבה הרבצת תורה נעשתה בזכות תלמידיו.
ה. ידוע שהגאון המנוח היה לומד כמסורת הספרדים ללמוד הסוגיא על כל פרטיה ולהבין בדיוק מה ההשתנה בין ההו''א למסקנא ולבדוק כל מילה ברש''י למה נכתבה ומה חידוש בא להשמיענו וכמו שהאריך בספרו קובץ מאמרים ודרך זו אל יחשוב האדם שקלה היא אלא הרבה טורח ועמל יש בה שהרי יותר קל לומר סברות מלבך מאשר לשעבד ראשך לכתוב ולחזור על המו''מ פעמים בלי חידוש הרבה פעמים ועיין אגרות חזו''א.
ןבפרט ידוע שהיה יחיד בדורו בענינים של קידוש החודש ועיבור שנה וחכמת הדקדוק ובדברים אלו הגיעו אליו שאליות מכל רחבי תבל ואיתו תמות חכמה ומקצת שבמקצת נדפס בספר הנדפס לאחרונה סולת נקיה על עניני חכמת העיבור ותראה שם מכתב מאיזה פרופסור שטוען שלוח שנה שלנו יש בו טעייות ושלח השאלה להגרש''מ עמאר והרב עמאר הפנה אותו להגאון המנוח וענה לו בתשובה מפורטת שכמה טעויות טעה אותו פרופסור וכעת שואל אני לעצמי למי נעביר שאלות של הפרופסור הבא....וכמדומה שכהיום הזה נשתכחו יותר משלושת אלפים הלכות....
ו. אהבת החכמה של הגאון המנוח לא ידעה גבולות ולא הניח דבר קטן או גדול שלא נתעסק בו וכתב עליו הערות ומקצת מבקיאותו יצא בעלון בית נאמן שיצא בשנים האחרונות
נערך לאחרונה:
יצחק כהן הי"ו
Well-known member
תמיד חלמתי שיום יבוא וסביב שולחן אחד יישבו מרן הגר"מ מאזוז זצוק"ל, ולהבחל"ח מרן הגר"י עדס שליט"א (לרפו"ש), מרן הגר"א סלים שליט"א, ומרן רבינו הראש"ל הגר"י יוסף שליט"א וינהיגו אותנו,
זה אומנם לא קרה אבל לראות את הכבוד והערכה של תלמידי המנהיגים האחרים ואת ההתייחסות המכבדת בפורום שבכלל הולך לאורו של רבינו מרן הראשון לציון שליט"א זה פשוט מדהים ומרגש,
במפגש ייצוגי כזה או אחר של המנהיגים זצוק"ל ושליט"א אין שום משמעות כי מחלוקתם של רבותינו זצוק"ל ושליט"א לשם שמים ותורת אמת היא, וכלל ללא נגיעות, אך לראות שבקרב התלמידים אין מחלוקת, זאת דרגה גבוהה, וגדלות אמיתית, אשריכם ואשרינו שזכינו.
זה אומנם לא קרה אבל לראות את הכבוד והערכה של תלמידי המנהיגים האחרים ואת ההתייחסות המכבדת בפורום שבכלל הולך לאורו של רבינו מרן הראשון לציון שליט"א זה פשוט מדהים ומרגש,
במפגש ייצוגי כזה או אחר של המנהיגים זצוק"ל ושליט"א אין שום משמעות כי מחלוקתם של רבותינו זצוק"ל ושליט"א לשם שמים ותורת אמת היא, וכלל ללא נגיעות, אך לראות שבקרב התלמידים אין מחלוקת, זאת דרגה גבוהה, וגדלות אמיתית, אשריכם ואשרינו שזכינו.
