ללמוד עם חברותא בתשעה באב

[א.א]

האם יש מקור בדברי מרן הגר"ע לזה
דהמג"א לפו"א אוסר
מגן אברהם סימן תקנד
ול"נ דאסור ללמוד כלל עם אחרים כמ"ש בי"ד סי' שפ"ד ע"ש.

שולחן ערוך יורה דעה הלכות אבילות סימן שפד
סעיף ד
ה] אבל מותר לקרות באיוב ובקינות ובדברים הרעים שבירמיה ובהלכות אבלות (ועיין בא"ח סימן תקנ"ד סעיף ב'). ו] והני מילי בינו לבין עצמו, אבל אינו לומד עם אחרים, אלא הם יושבים ונושאים ונותנין בהלכות אבלות, ואם טעו משיבן בשפה רפה, והוא אינו שואל. ז] והני מילי שאין רבים צריכים לו, א> אבל אם רבים צריכים לו, אפילו בהלכות אחרות מותר, כדאמרינן.

 

[זכירת יציאת מצרים]

נחלקו בזה הפוסקים גם על לימוד בעיון

בברכת התורה

 

[א.א]

נחלקו בזה הפוסקים

שו"ת רב פעלים חלק ד - יורה דעה סימן לו
כי אין לך דבר בעולם שאין בו מחלוקת

כוונתי אם יש בזה הכרעה כל שהיא

 

[ינון חורי]

חזו"ע עמ' שי סוף טור א




מאור ישראל ח"א עמ' רמד






מקורות אלו הובאו בקצוש"ע עמ' תל. והיבאו עוד, ועי' אבלות ב עמ' קצו ד"ה תינוקות.