• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com

השתתפות אבל בסעודת חנוכה שיש בה כלי שיר

אור יעקב אמר:
איפה התיר?
לחץ כדי להרחיב...
ב

הודעה בשרשור 'האם מרן הראשל"צ שליט"א חולק על אביו זצ"ל או שפשוט חזר בו?'

מתוך השיעור השבועי פרשת ויקרא תשפ"ב (העלון של שבוע לאחמ"כ)
מתוך עלון השיעור השבועי פרשת צו תשפ''ב.png

וכן חזר על כך בשיעור השבועי פרשת ראה תשפ"ב
מתוך עלון השיעור השבועי פרשת שופטים תשפ''ב.png

וכן אמר בשיעור השבועי פרשת האזינו תשפ"ג
י

נושא 'השתתפות אבל בסעודת פורים שיש בה כלי שיר - דיון.'

בעלון ותתענג בדשן (גליון מס' 88) האחרון, האריך מזכה הרבים הרה"ג דוד נקי שליט"א (אות י"ג י"ד) לבאר מדוע שרי לאבל תוך יב"ח להשתתף בסעודת פורים אף שיש בה כלי שיר. ודלא כמ"ש מרן רבינו הגדול דיש להחמיר בזה.
[וז"ל:
נסיים בעוד נקודה אחת, שאלו אותנו כמה פעמים על אבל שנמצא בתוך י"ב חודש על אביו או אמו, האם רשאי להשתתף במסיבת פורים כשעושים יחד עם ציבור גדול מטעם הקהילה וכדומה. והנה אם אין שם כלי נגינה, פשוט וברור שמותר לו להשתתף, וכמו שמותר לו להשתתף בכל סעודת מצוה: סיום מסכת, ברית מילה וכדומה שאין שם כלי נגינה. ולא מצאנו שהחמירו עליו אלא בחתונה או בסעודת שבע ברכות אפילו בלי כלי נגינה, מפני ששמחת...
א

נושא 'שו"ת זקן אהרן'

לגבי מה שאמר מרן שליט"א בשיעור הקודם גבי אבל שמותר לו להשתתף בשמחת פורים עם כלי זמר
ואמר אילו מרן זיע"א היה רואה את התשובה בשו"ת הנ"ל סימן רי"ג היה פוסק כך
ואומנם אחר העיון בתורתו של מרן זיע"א ראיתי בחזו"ע אבלות ח"ב עמוד שסד שהעלה שם
שמותר לאבל להשתתף בשמחה של מצוה כמו סעודת פורים וכו
ואולי נאמר שמרן זיע"א חזר בו מפורים
אשמח לתגובות החברים היקרים!
  • שכוייח
 
חזור
חלק עליון