• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com

תוצאות חיפוש

  1. י

    לימוד נגינה ספירת העומר

    ע' חזו"ע ארבע תעניות עמ' קנז'. מדבר בזה. "וכן מורה לנגינה...ויש לו הפסד ממון אם יפסיק מללמד...מותר לו להמשיך...עד שבוע שחל בו" (הן למורה הן לתלמידיו. בהערות שם). וספירת העומר יותר קל מבין המצרים. והביא בהערות את הציץ אליעזר, שאינו שמח בעמלו ואל שכרו נושא נפשו. וצ"ל שגם לתלמידים הלימוד אינו שמחה...
  2. י

    מגדלי השפנים והחזירים!! רה"י הגראמ"מ שך זצוק"ל בנאום השפנים הידוע לצד מרן הגר"ע יוסף זצוק"ל ועוד

    איי רבינו רבינו אבינו מורינו "אבן מאסו הבונים היתה לראש פינה" אבא אתה חסר.
  3. י

    המכתב ההיסטורי של מרן מנהיג הדור שליט"א

    כל מחלוקת שהיא לשם שמיים סופה להתקיים. אם ההכרח מחייב מחלוקת, חובה לעשות מחלוקת. אנחנו לא שוטים. זה לא חכמה לשתוק ולשתוק עד שכל הערב רב האלה יורידו את מרן שליט"א מטה מטה ח"ו, איפה העיניים. הצדיקים פה באים להגן על מרן הגרי"צ שליט"א, אין מה לעשות, לפעמים זה ההכרח. (רק צריך לא לבזות ולדבר על שום רב...
  4. י

    המכתב ההיסטורי של מרן מנהיג הדור שליט"א

    אבל הרב @הצי"ץ הכהן הסביר את עצמו יותר מ3 פעמים אין לו בעיה עם השיעור המקביל בעצם ולא עם הגר"ד ח"ו אלא רק עם הגיחזים מאחורה שמנסים להרוס כל חלקה טובה וכו' והבן זה.
  5. י

    אוי לנו שכך עלתה.. מרבים מחלוקות בעולם

    לא רציני. אנשים לא רציניים פשוט. נו נו.
  6. י

    אוי לנו שכך עלתה.. מרבים מחלוקות בעולם

    אקדים שזה אשכול מסוכן במינו, ושח"ו לא נכשל בכבוד חכמים. הגרי"צ מודיאנו (מחדרה מי שמכיר) סיפר לנו ששאל בהזדמנות שעלתה לו את הגרב"צ מוצפי מי הגדול שבבני מרן ענה לו כולם גדולים וכו' אבל מרן הרב יצחק הגדול ביותר משום שלא מש הספר מידו כל ימי חייו. לענ"ד אני לא חושב שכיום יש תחרות כ"כ עם מרן שליט"א...
  7. י

    עזרה בראשי תיבות המודגשות

    למה תעית? יטור זה עם ט' באמת...
  8. י

    עזרה בראשי תיבות המודגשות

    זה כל המליצה הופכים יטור ליתור מלשון מיותר
  9. י

    האם אמרתם תחנון/ הלל היום (ה' באייר)

    @אור יעקב דברי הרב נקי ידועים. אני כתבתי את תמצית דברי הרב ביבי"א עם כל ההגהות וההארות. שם הרב כתב את תמצית טוהר דעתו. כל מה שאומרים בשמו אחר כך תמיד יהיו וויכוחים. @ע"ה ס"ט תסתכל ביבי"א בהערות למטה כתב "ונראה שאין לומר תחנון באותו יום" וקאי גם על יום העצמאות על פי החשבון שם,וע"פ ההגדות שכתבתי...
  10. י

    שירי עגבים

    לא הם ממש לא דיברו על זה. הם התכוונו למשהו יותר בכיוון הזה דווקא. העניין זה שכל התורה כולה נמצאת ב4 חלקים ובמקורות, אין צורך בשום אופן להגיע לחמישי גם בשביל הנהגות נכונות וכדו'. תברר תבין. אבל זה נושא קצת עמוק וארוך, מתאים יותר לאשכול נפרד אולי.
  11. י

    שירי עגבים

    חשוב שתדע, שהחזו"א אמר שהביטוי הזה הוא כפירה, ומרן זיע"א הסכים עימו. (ואם יצא מפיו של מרן שליט"א התכוון רק לסלנג בעלמא). אבל זה כבר נושא אחר, עזוב לא נכנס לזה. אשריך צדיק.
  12. י

    האם אמרתם תחנון/ הלל היום (ה' באייר)

    חברי דיינים מומחים יש סתם כך בלבול גדול בדברי מרן מלכא זיע"א, ואע"פ שהחכמים כאן יודעים זאת, אכתוב למי שלא יודע: המעיין טוב טוב ב2 תשובותיו של הרב ביבי"א, רואה נכוחה שכל מה שמשמע ממנו שאין אומרים תחנון ביום זה (עכ"פ בהערה למטה), זה ח"ו לא משום שקמה לנו מדינה וכו' וכו' כלל וכלל, וכמו שחושבים כל...
  13. י

    שירי עגבים

    זו כוונתי, כל הגדול מחבירו יצרו גדול ממנו. (כמו שכמה וכמה פעמים הייתי צריך להסביר לחזב"ת למה אשה צריכה לכסות את המרפק, בשביל מה שהם התרגלו זה שום דבר). אז או שלמדת בישיבה שכולם צדיקים עילאין או שהם מכירים את מראה הזמרת. (בעיקרון ממה שאני ביררתי הרוב המוחלט אמרו שכשלא מכירים את מראה הזמרת וזה לא...
  14. י

    כתבי רמב''ן

    תלמידו של המכתב מאליהו...
  15. י

    שירי עגבים

    לא מסכים איתך כלל וכלל אחי ורעי. ההיתר לשמוע אשה שלא ראית אותה אף פעם, נכתב בכמה מקומות בספרי הרב קבל עם ועדה, והוא ידוע ומפורסם לכל, והוא להמון העם. ברור ופשוט לכל אחד שאם זה עושה לו הרהורים שאסור לו לשמוע, אבל אך ורק מצד ההרהורים של עצמו, שאסור להביא עצמו לידי הרהור, בלי קשר לקול באשה כלל. אבל...
  16. י

    שימו לב! לאחר ימי הפסח, ברכת מצה רטובה שאינה נכססת הוא -המוציא!-

    עפר אני תחת כפות רגליו של רבינו מרן הראשל"צ שליט"א רק תורה היא וללמוד אני צריך: א. הרב בקונטרס המצורף יוצא מנקודת הנחה שאין דרך בני אדם לקבוע סעודה על מצה נכססת. לענ"ד זו טעות גמורה במציאות, הרוב אוכלים את המצות בפסח נכססות, ואדרבה יש כאלה שאם ירטיבו להם את המצה לא יאכלו אותה כלל. (כעבדכם...
  17. י

    זמן רבינו תם: מרן השו"ע נהג כרבינו תם לקולא בכניסת שבת?

    אני בטוח שאינך מכיר ומודע על איזה גדולי תורה אתה מדבר...(מבלי לפגוע בכבודו כמובן). דוקא חלקם הביאו, ע"ש בדבריהם. יש כמה אופנים להסביר: א. בא השמש הכוונה כשהיא נכנסת בחלונה, לאחר השקיעה הנראית. ב. בואה של השמש נחשב שכבר נעלם האור מהעבים. ג. אין הכוונה בואה של המש דוקא, אלא קצת לאח"מ, עד קצת לני...
  18. י

    זמן רבינו תם: מרן השו"ע נהג כרבינו תם לקולא בכניסת שבת?

    כן הבנתי מה כתבת צדיק, וכך גם מתיישב לי נכוחה, כמ"ש לעיל. אבל אין להתכחש שיש כאן עוד צד, ואפשר בהחלט לשמוע שהלילה הדיני של האב"ע הוא מהכוכבים כלשונו. והוא מתחיל אחר הערב השני. (החילוק בין דין למציאות קצת מסורבל, נח יותר באמת לומר שהערב ממשיך אל תוך הלילה). יש מצווה גדולה להבין את הצד השני גם אם...
  19. י

    זמן רבינו תם: מרן השו"ע נהג כרבינו תם לקולא בכניסת שבת?

    אשריך,גם לי נח לפרש את דברי ראב"ע כפירושך, וכדמשמע מדברי לעיל. אמנם כדי לא לתת את רבותינו כטועים בדבר משנה ח"ו: חובה לציין שאין שום הכרח בשיטת האב"ע שהלילה הגמור מתחיל כ13.5 דק' אחרי שקיעה, שכן תלה הדבר בכוכבים. ואדרבה לפי"ז בדברי האב"ע יצא דבר מוזר- שהערב ממשיך הרבה לאחר שכבר לילה גמור...
  20. י

    כתבי רמב''ן

    חזו"א "אמונה וביטחון", "מכתב מאליהו" מלא זה...
חזור
חלק עליון